Вторую половину дня до самого вечера мы говорили о начале времён Вселенной - о Большом взрыве и о том, что произошло после него, - а также о том, как разные древние народы осмысливали зарождение мира в своих мифах. У Клода Понселé в книге есть отличное адаптированное для широкой публики введение в эту тему, так что в этом и следующем постинге я опубликую перевод отрывка из него.

"Одно из величайших открытий и наиболее успешных моделей современной космологии - это Большой взрыв - рождение Вселенной - и последующая история её эволюции. В описании современной науки эта история удивляет, вдохновляет и показывает нам наше истинное место и масштабы во Вселенной.

У всех древних племён, культур и цивилизаций есть своя история о сотворении мира, являющаяся важной частью набора мифов, лежащих в основе любой культуры. Однако несмотря на обаяние и поэтичность этих историй, почти ни одна не может соперничать по мощи и красоте с историей Вселенной в изложении современной науки. И в этой истории наука подтверждает то, чему нас всегда учили мифы и мудрость древних духовных традиций - что мы не отдельны друг от друга: все элементы творения, включая людей, взаимосвязаны, мы все происходим из одного источника, мы все - единый организм.

Read more... )
Нам сказали, что в начале работы следует часто возвращаться в шаманских путешествиях к нашему шаманскому союзнику, которого мы получили в самом первом путешествии, и общаться с ним на тему нашей практики. Также, если мы хотим получить хоть какой-нибудь ощутимый результат, следует практиковать оборотничество как можно чаще, сделать это ежедневной практикой, как медитация для идущего восточным путём.

В следующем путешествии надо было встретиться с нашим союзником и спросить у него какой-нибудь мини-ритуал для оперативного оборачивания нашим животным - какой-нибудь жест, внешний или внутренний звук, сказанное вслух или про себя слово, мысль, или некий объект, который будет служить порталом для перехода между реальностями. Типа, сотворил в воздухе пальцами волшебный жест, прошептал "эспекто патронум!", ты как бы уже со смещённым сознанием наполовину в мире духов и в образе своего животного. Разумеется, этот мини-ритуал должен быть незаметен окружающим, чтобы не вызывать у них вопросов и сомнений в вашей адекватности.

Read more... )
(начало)

*** Из английского фольклора нам известны 4 языческих фестиваля огня - 4 Джека. Первый - Jack of green, Зелёный Джек, соответствует Зелёному Человеку, празднуется на Белтайн. Второй - Jack of corn, Кукурузный Джек, празднуется на Ламмас, праздник урожая. Третий - Jack of lantern, Фонарный Джек, празднуется на Самайн. Хеллоуинские тыквы с вырезанными на них рожицами называются jack-o'-lantern, Фонарь Джека. Все знают это название, но мало кто знает, откуда оно происходит. Четвёртый - Jack of frost, Морозный Джек, празднуется на Имболк.

Всех 4 Джеков можно использовать в мистико-шаманской работе, встретившись с ними в медитации и создав вокруг каждого из них свой комплекс ритуалов. Например, Фонарный Джек в каком-то смысле схож с мистерий Рогатого Бога. Вырезанная до пустоты внутри тыква - это отражение пустоты между рогами Бога. Созерцание Фонаря Джека в темноте и медитация на пустоту внутри тыквы - неплохая адаптация набившей оскомину пустоты из буддийских практик. Но это не только созерцание пустоты как чего-то внешнего по отношению к себе, но и как чего-то, что можно добиваться в себе самом для дальнейших этапов психопрактики.

Read more... )
"Змей и радуга" (1988)

Из этого фильма можно было бы сделать шикарную шаманскую историю, потому что он начался очень по-шамански. А в результате оказался триллером среднего пошиба.

"Змей и радуга" начинается тем, что главный герой, антрополог Деннис, по заказу крупной фармацевтической компании, приезжает вглубь амазонской сельвы, чтобы встретиться в самым сильным шаманом Южной Америки и попросить у него лекарство из местных трав, которое потом его спонсоры изучат, выведут формулу и станут на этом ещё богаче. Но шаман настаивает, чтобы он немного выпил "на дорожку" его специальной настойки, от чего у Денниса идут глюки, и он за пару минут в сельве обретает себе тотема-ягуара. Те, кто сами через такую процедуру проходили или хотя бы читали о ней, уже удивлены тем, как неправдоподобно реализован данный сюжет с технической точки зрения.

Read more... )
В процессе написания этого текста про Иезекииля и Внутренний Храм я дофантазировалась до теорий заговора. Эту теорию не поддерживаю, только считаю забавным интеллектуальным упражнением.

Например, евреи могли сговориться коллективно и долгое время практиковать совершенно одинаковые визуализации по чётким инструкциям от одного из Соломонов, чтобы создать этот Храм не личным Внутренним, а Коллективным. Потом, когда он вырастет и укрепится изнутри и станет проситься наружу, то построить точную копию этого Храма на земле и магически на него насадить эту тульпу по принципу оживления голема. Если тульпа достаточно сильна и работа по совмещению духа и материи проведена правильно, то Храм становится астральным порталом в мир духов или, как они его называли, в Небесный Иерусалим. И типа через этот портал смогли бы уходить даже непрокачавшиеся евреи, просто свои, которых бы опознавали с одной стороны, по обрезанному члену (пришло же кому-то в голову когда-то начать отрезать такую интимную часть...), а с другой - по доказанной материнской родословной.

Read more... )
Как следствие размышлений о накоплении энергии написался ещё один постинг.

"…у первобытного человека imago, психическое отображение чувственных ощущений, так сильно окрашено чувственным элементом, так ярко, что, возникая репродуктивно, то есть в виде непроизвольных образов воспоминаний, оно иногда принимает даже свойство галлюцинаций. Поэтому первобытный человек, вспоминая, например, свою умершую мать, непроизвольно воспроизводит ее образ в своей душе так ярко, что как бы видит и слышит ее дух. Мы лишь «думаем» о наших умерших, а первобытный человек воспринимает их конкретно, и это вследствие крайне чувственного свойства его духовных образов. Это и послужило источником первобытного верования в духов. Духи не что иное, как то, что мы попросту называем мыслями. «Мысли» первобытного человека, собственно говоря, претворяются в видения, реальность которых так велика, что он постоянно смешивает психическую реальность с внешней действительностью."
Карл Юнг "Психологические типы"

Read more... )
Проведя много часов за поиском информации о белых лошадках-геоглифах Англии, я с ними почти сроднилась, хотя вообще с лошадями раньше в близком контакте не была - ни в шаманской практике, ни по жизни. Может быть, это эффект встречи с духом коня на апрельской шаманской встрече? Мироздание откликнулось синхрониями. В одну неделю я обнаружила в одном из наших местных местечковых музеев выставку о древних лошадях, а также прочитала новостную заметку о том, что на грядущий сезон наш муниципалитет запретил туристические конные экипажи, т.к. якобы поступила информация о том, что у нас лошадок содержат в ненадлежащих условиях. По ходу оказалось, что у них были и ненадлежащие хозяева, т.к. одна проинтервьюированная газетой коневладелица в ответ на такое решение муниципалитета заявила, что при отсутствии дохода от катания туристов отправит своих лошадей на бойню. Да будет дух Белой Лошади ей судьёй.
Read more... )
Часть 1

ЛОШАДИ НОВОГО ВРЕМЕНИ

Черхилская / Олдберийская лошадь, Cherhill / Oldbury Horse (карта Google)



Самый старый их известных новоделов. Создана в 1780 году персонажем, которого в этой местности звали "сумасшедшим доктором". По официальной версии, он вдохновился картинами своего знакомого художника, который любил рисовать лошадей, и решил вырезать на холме в своём поместье такую лошадку по примеру древних геоглифов. Доктор потом этой лошадке сделал глаз из бутылочного стекла, который под определённым углом отражал солнце и тем производил неизгладимое впечатление. За 300 лет постоянно обновляемые бутылки из глаза постоянно воровали на сувениры, пока жителям деревни это не надоело и они не залили его бетоном.

Read more... )
При поиске информации о британских геоглифах и их возможной магической функции я неизменно наталкивалась на геоглифические изображения лошадей. В свете выводов, к которым я пришла в прошлом постинге о меловых фигурах, некоторое их количество при отсутствии действительно древних геоглифов с изображениями других зверей может говорить о том, что лошади выполняют схожую с меловыми гигантами функцию. Может, разве что в иной модальности. Если гиганты защищают вход в полый холм, в мир фейри, то лошадь является животным-психопомпом, то есть она служит проводником в мир фейри тому, кто способен её оседлать.

В процессе поиска и сбора информации обо всех английских геоглифах, изображающих белых лошадей, я разделила их на 3 группы:

1. Магические артефакты. Лошади для входа в Полые холмы. Созданы как минимум от 1 тысячелетия до н.э. до первых столетий н.э. Рядом с ними в направлении бега практически всегда присутствует холм с очертаниями старого замка, построенного в Железном или Бронзовом веке.

Read more... )
В упомянутом мной на днях фильме об истории порнографии рассказывается о геоглифе на холме в английском Дорсете, дорсетском гиганте (карта Google), Керн Аббас. Это огромное древнее изображение обнажённого мужчины с эрегированным пенисом, однозначно какая-то защитная магия, хотя по официальной версии это изображение какого-то бриттского бога. По причинам, описанным в другом моём постинге о магии в архитектуре, я сначала думала, что это магия защиты от вторжения на земли, лежащие по ту сторону от гиганта. Типа, дальше не ходи, а то мы тебе вставим по самый желудок и настучим дубиной по голове. Однако ближе к концу написания постинга пришла к несколько иному выводу.


Read more... )
Содержание )

Тут уже речь у меня идёт не о субличностях отдельных людей, строящих индивидуальную психологию, а скорее о том, как наиболее сильные субличности всех людей отдельно взятой группы (народ) складываются в энергетические потоки и паттерны, стоящие за всеми проявлениями жизнедеятельности человека: мировоззрение, язык, поведение, социальная структура, психология, физиологические отличия и т.п.

Я сейчас читаю русского философа Ивана Ильина "О сопротивлении злу силой". Не подумала бы, что когда-нибудь буду читать русских философов, но меня кое-что зацепило в одном из отзывов на эту книгу. Если не обращать внимание на некоторое православие головного мозга у этого философа, то он говорит довольно дельные вещи. Правда, основной посыл этой его книги состоит в том, чтобы научиться сопротивляться злу в своей душе, то есть, аки воин света, побороть всех наших внутренних тараканов, злых субличностей, демонов, подселенцев и т.п. Он, правда, говорит другими словами, но суть от этого не меняется.

Read more... )
Содержание )

Модель участия субличностей умерших в формировании субличностей и личностей живущих очень хорошо вписывается в новую научную модель морфо-генетического резонанса Руперта Шелдрейка. Он её разработал применительно к биологическим видам, которые наследуют жизненный опыт таких же биологических видов, не имея с ними прямой генетической связи. Я же провела аналогию с сознанием человека, которое эволюционировало точно так же, как физиология. Да и по сути разделять физиологию от психических процессов (сознания) нет смысла, т.к. в моей системе одно не существует без другого. Другие биологические виды (растения, животные, минералы) точно также пополняют свою часть мироздания своим опытом и берут оттуда нужные потоки развития событий.

Read more... )
Вспомнился тут когда-то мной уже упоминаемый рассказ Пелевина "Зал поющих кариатид" из сборника "Прощальные песни политических пигмеев Пиндостана". Вообще это шикарный мистический сборник рассказов, в котором каждый шаман, маг и мистик словит немало мистических и магических инсайтов.

В частности в рассказе о "кариатидах" говорится о проститутке Лене, которая устроилась работать в элитный режимный бордель, где её роль в ожидании клиента - изображать из себя кариатиду, статую, подпирающую руками потолок. Чтобы было не трудно часами стоять с поднятыми руками, ей и другим девочкам вводят в мозг экстракт богомола, который полностью устраняет физическую усталость. Но часы ожидания Лена проводит не праздно. Из-за высокой концентрации сущности богомола в ней с ней на контакт выходит Великий Богомол, Единый Дух всех богомолов, и начинает Лену мистически прокачивать. Чем больше Лена общается с ним, тем больше она приближается к состоянию оборотничества с одной стороны и добровольному единению с духом Богомола, с другой. Как раз в тот момент, когда на неё обращает внимание очень крутой клиент, которому она строила глазки несколько месяцев...

Очень шаманский такой рассказ... Остальные в том же стиле.

Во вспомнившемся мне отрывке Лена просветлилась:

Read more... )
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13

Говорили о внешнем виде фейри в зависимости от географии и эпохи. RJ наконец-то стал открыто говорить о том, что персонажи "Стар-Трека" - это тоже годные фейри, и в нашу эпоху визуальной техно-культуры никуда от этого не деться. Когда его ученики невольно начинают у себя во дворе видеть именно таких фейри, уже глупо настаивать на визуалке в стиле средневековых гномиков или прерафаэлитов, какой бы каноничной она ни казалась. Можно сознательно культивировать в себе именно такие образы, но это дело личного вкуса и сознательного выбора на более продвинутых этапах практики. Наша группа считалась начинающей, хотя в ней собрались люди и с многолетним опытом в магии, викке и фейри-шаманизме, и поэтому важно начинающим давать подтверждение истинности того, что они начинают видеть спонтанно, а спонтанно они видят культурный контент своей эпохи, за очень редкими исключениями.

Но несмотря на такой разный внешний вид, энергия фейри остаётся той же.


Read more... )
Тэнгу с горы Курама - это мифологические существа, которые произошли от японского бога Сусаноо. Они обычно выглядят как рыжеволосые крылатые антропоморфные птицы-мужи с длинным носом (или клювом). Существует два типа Тэнгу: Карасу Тэнгу и Ямабуси Тэнгу.



Read more... )
В минувшие выходные выбралась далеко за город на маленький остров на большой реке, где собиралась русскоязычная компания, чтобы отпраздновать чей-то день рождения. Я из этой компании очень отдалённо знала всего одного парня, с которым переписывалась в ФБ и который как раз накануне попросил меня ему раскинуть карты. Чтобы совместить приятное с полезным, а также чтобы выгулять на природе страдающую личной жизнью подругу Фатиму, я и напросилась в эту компанию.

Перед поездкой я спросила карты, как пройдёт день, что я обрету и что потеряю.

Read more... )
Источник нижеследующего текста

Вадим Рябиков — психолог, музыкант, танцующий с волками. Настоящая легенда Куйбышева, а теперь и Питера. Вадим много занимается духовной культурой народов России и не только России.

"Как-то Министерство Культуры РФ поручило мне подготовку раздела по священным местам природного происхождения для сайта посвященного религиозному наследию. При этом представитель заказчика рекомендовал ограничится списком священных мест природного происхождения (св. источники, горы, озера и т.д.) почитаемых в православии. Он так важно и авторитетно заявил, что в России язычества нет. Неловко как-то получилось.

На всякий случай… В современной России языческие традиции, в той или иной степени сохранились, или получают новое развитие в следующих регионах:Read more... )
Мало кто знает, что в Японии есть свой аналог дня Святого Валентина. Традиционно он выпадает на 7-й день 7-го лунного месяца ("Танабата" означает "Вечер седьмых"), но для удобства привязан к Грегорианскому календарю и празднуется 7 июля. Однако в разных префектурах фестивали Танабата могут проходить вплоть до августа.

Во время празднований японцы надевают традиционные летние кимоно, пишут желания на бумажных ленточках и привязывают их к ветвям бамбука, которые в городах также расставляют по улицам, чтобы японцам далеко не ходить. Желания принято загадывать в области саморазвития, улучшения технических, практических навыков.

Ещё этот праздник славится своими красочными гирляндами с ленточками и другими бумажными украшениями на бамбуковых шестах. В некоторых местах все украшения после праздника принято сваливать в реку или сжигать в полночь.

Почему же именно летом и именно в этот день? Как и у всего в Японии, у этого праздника есть своя красивая легенда, которая пришла из Китая свыше 2 тысячелетий назад. Она гласит, что была когда-то принцесса-ткачиха Орихиме и волопас Хокобоси, которые так полюбили друг друга, что забыли о своих обязанностях. Король разозлился и поселил любовников на противоположных берегах реки Аманогава. Они могут встречаться только раз в год, в седьмой день седьмого месяца, когда через реку появляется мост из птиц.

Как нетрудно догадаться, эта легенда вдохновилась происходящим в небесных сферах. Звёзды Вега и Альтаир разделены Млечным Путём. Какой-нибудь древний китаец, созерцая в ночи две яркие звезды, разделённые небесной рекой, наверняка провёл параллели со своей неудачной личной жизнью и сделал из этого красивую историю. Поэтому фестиваль Танабата также называется "Звёздный фестиваль".

Считается, что они не могут встретиться, если на Танабата идёт дождь. Тогда берега реки затопляет, и им приходится ждать следующего года. Поэтому японцы молятся о хорошей погоде в этот день.

Ни в одном тексте из всего того, что я прочитала об этом празднике, почему-то не говорится о любви и о желаниях, связанных с оной. Наверное, это как-то связано с особенностями японского менталитета.



Фестиваль +3 )
Кимоно +3 )
Гирлянды +10 )
Бамбук +7 )

Видео в тему, специально для русского менталитета )
На днях думала о том, как же общество северо-европейских народов было устроено на практике и как люди вообще так жили. Хотелось залезть к ним в голову и поблуждать по менталитету. И вот попался интересный текст. Только он не о северных народах, а о японцах. И что-то мне подсказывает, что между ними много общего.

Книга датирована 70-ми, то есть совсем недавно.

Ветка сакуры - Всеволод Овчинников )

Тотем

Apr. 18th, 2015 08:07 am
Зигмунд Фрейд “Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии”:

“Тотем племени (тотем клана) является предметом обожания группы мужчин и женщин, носящих имя тотема, считающих себя кровными родственниками, потомками общего предка, и крепко связанных по отношению друг к другу общими обязанностями, как и общей верой в своего тотема.


Read more... )

Profile

napolili

September 2017

S M T W T F S
      1 2
3 4 5 6 7 8 9
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 02:49 pm
Powered by Dreamwidth Studios