Страсти по Андрею (Андрей Рублёв) (1966)

История становления духовного человека в России 15 века. Фильм состоит из разных сценок жизни и быта людей, и Рублёв только ходит вокруг смотрит на всё это и взращивает в себе своё собственное видение бога, религии, греха и отношений между людьми. Фильм довольно тяжёлый, т.к. перенасыщен грязью, тупостью, недалёкостью и ригидным православием. Рублёв там единственный, кто не судит с позиций правил Книги, но но ищет в своей душе ответы на вопросы, что такое грех, зачем убивать людей за любовь, что плохого в непокрытой женской голове в церкви, что грешного в детской непосредственности деревенской блаженной.



Read more... )
Фильмы о священниках-детективах - это особый жанр. С тех времён, как роль священника расщепилась на множество более специализированных ролей, религия перестала быть законом, а священник - высшим судьёй. Но когда он ещё был судьёй добра и зла, то речь шла не столько о законе, защищающем личность и государство, сколько о законе, защищающем принятое в данном обществе понятие добра. Основная юридическая драма в те времена разворачивалась между локальными разновидностями бога и дьявола.

В нынешнее время для широкой публики религии являются культурно-национальными образованиями и средством лёгкой психотерапии. Область закона в большинстве стран мира развелась с богом и объединилась с социумом. Даже в тех странах, где царит религиозный закон, он, тем не менее, диктуется социумом, а не высшими силами. И по всему миру основная юридическая драма теперь разворачивается между личностью с её благами и тем, кто на них посягнул.

Жанр детектива - это современная разновидность мифов о борьбе добра и зла. А жанр детектива со священником - это попытка флирта между законом в его нынешнем виде и фигурой человека с потенциально полезными качествами гуманиста. Пикантности ситуации добавляет тот факт, что священник часто оказывается связан клятвой тайны исповеди. Даже если он выводит преступника на чистую воду и добивается признания, он не может сообщить об этом полиции и вынужден взывать к его совести, а при правильном психологическом подходе это оказывается очень тонким рычагом воздействия на реальность.

Read more... )
Преподобный (2010-2014)

Лёгкий юмористический сериал о несколько наивном и немного недалёком священнике, которого назначают викарием в церковь восточного Лондона со всеми вытекающими. Беднота, иммигранты, бомжи, нарики, ислам, современные ценности. Ему надо привлечь в пустую церковь больше прихожан, но не бросаться в харизматичные мессы с рэпом. Из гуманизма поддерживать хорошие отношения с местной беднотой и искать средства для деятельности прихода. Адаптировать дискурс его религии под современность и не прогневать епископа. А также найти баланс между любовью к своей жене и тайной страстью к директрисе местной школы. Ну, и пройти через духовный кризис, как без этого?
Священник тут симпатичен, однако, далёк от идеального. Он добрый и наивный, но может быть самонадеянным, немного злым, завистливым и подлым. Его помощник - преданный церкви мелочный карьерист, способный на крупные подлости. Его епископ - высокомерный нарцисс и эффективный менеджер, которому наплевать на паству и бога, но он способен на искренние благородные поступки, которые рано или поздно заставят церковь эволюционировать. Его паства - люди, ожидающие манны небесной и руководства сверху. На межконфессиональном празднике сбора денег на ремонт детской площадки христиане собрали меньше 1 фунта честных денег, а мусульмане - 12000. Очень лёгкий для просмотра сериал из нового поколения ситкомов без идиотского юмора и автоматического смеха за кадром. В этом фильме религия умерла и мумифицируется в бизнес-структуру, пытающуюся удержаться на плаву за счёт социальной ценности. Христиане откровенно проигрывают.



Read more... )
Молодой папа (2016)

Невероятно крутой сериал с Джудом Лоу о новом Папе Римском. Конклав избрал молодого 49-летнего папу в надежде манипулировать им в религиозно-политических целях, но он оказывает не таким простаком, как все надеялись. Он ловко манипулирует своим медиа-образом и фактическим политическим весом в мире. Он прогибает весь конклав. Но кроме гениального политика он ещё и маг. Его довольно наглые молитвы сначала помогают ему стать Папой без всяких интриг, чисто за счёт магии, затем он молитвами помогает зачать ребёнка бесплодной паре. В том, как он обращается с монашкой, заменившей ему мать, и с другими людьми ближнего круга, видно, что он на пути к духовному уроню развития, т.к. он не позволяет личным эмоциям управлять собой, он сам формирует свою этику. Но его одержимость поиском родителей подводит его - это его единственная слабость, которая подрывает его Волю и вносит элемент хаоса в его служение.


Read more... )
В последнее время смотрю много фильмов о священниках, т.к. священники и монахи по сути своей - тоже практики отдельно взятой шаманско-магической традиции. И как и во всех традициях, среди них есть как реально продвинутые маги, так и полные бездари.

Фильмы и сериалы о священниках (католических и протестантских) - это особый жанр. В них зачастую эксплуатируются лишь внешние атрибуты или профанная религиозная мифология (например, борьба с мифологическим дьяволом, выраженным в фигуре ближнего), и редко уделяется внимание духовным вопросам, магическому развитию.

Также фигура священников меня интересует и с профессиональной точки зрения. Они в идеале объединяли в себе сразу несколько профессий, которые сейчас сильно разошлись - лидер народа, специалист по духовным вопросам (эволюции сознания при жизни и после смерти) и личностному росту, социальный работник, психолог, целитель. Что ценно в характере хорошего священника, который способен качественно играть все эти роли, это его преданность идее, которая не зависит ни от чего внешнего. Вот этот вот идеализм, который не подкупается никакими деньгами и не рушится никакими угрозами и никакими кознями внутренних тараканов священника - это признак мага.

Read more... )
Это сериал о молодом 49-летнем Папе Римском, которого неожиданно для всех и несмотря на многочисленные интриги и тайные союзы почти единодушно выбрал конклав. Мысль у всех была такая, что Ленни - молодой, никак себя не проявивший, и им будет удобно манипулировать. Однако с первого же дня папства Ленни наконец показал, кто тут центр христианства и вокруг кого теперь всё будет вращаться.



Read more... )
Это мини-сериал скорее не мистический, а психологический, хотя сценаристы понапихали сюда политкорректную тему женщины-священнослужителя, сатанизм, оккультистов, гадание на таро как деяние зла и зловещий ритуал в церкви. Но всё это лишь обёртка для трагедии одной женщины, которая выбрала профессию помощи другим, но не может помочь даже сама себе, и чужие демоны липнут на неё, как мухи на мёд (а я ведь на неё в чём-то похожа).

В самом начале сериала главная героиня, женщина-викарий Мэрили, проходит семинар по экзорцизму, но далее по сюжету не будет того зрелищного экзорцизма, какого ожидаешь после фильма "Изгоняющий дьявола". Если бы я уже не навострилась видеть экзорцизм в разрешении гештальтов и исцелении травм через какие-то внешние события, я бы его не нашла и здесь. По факту прохождения этого семинара епископ даёт ей собственный приход. Параллельно её привлекают в полиции в качестве консультанта для расследования ритуальных сатанинских убийств, произошедших в окрестностях. Но она ничем там не помогает и вообще возмущена до глубины души, что ей показывают такие богопротивные мерзости. Чем дальше по сюжету, тем очевиднее становится, что она - самый неподходящий человек не только для консультаций по сатанизму и экзорцизмов, но и для рядовой работы с прихожанами.



Read more... )
Эту картину Тарковского, ставшую классикой, я посмотрела совсем недавно. Три с половиной часа этой резины выдержала только потому, что параллельно сканировала книгу по оккультизму. От фильма осталось очень тягостное и неприятное чувство. А также счастье, что я живу не там и не тогда.

В фильме показывается не столько работа Рублёва, сколько жизнь России в 15 веке: грязь, лень, ограниченность, эгоизм, православие. Жизнь крестьян-торговцев крутится вокруг добычи хоть какого-то урожая, отдыха, секса и простых развлечений вокруг еды и секса. Жизнь церковников - даже не вокруг бога, а только лишь вокруг того, чтобы блюсти запреты из книг, касательно еды, отдыха и секса, следить за тем, чтобы их блюли другие, и вовремя жестоко наказывать всех, кто живёт не по книге. Жизнь ремесленников имеет чуть больше смысла, но в их случае окрашена в русскую национальную особенность - лень. Как в таких условиях в России ещё что-то выжило и по-прежнему называется российским, а не каким-нибудь китайским или узбекским, для меня загадка.

Единственные позитивные персонажи в фильме, прямо лучик солнца - татары из Орды, да языческий праздник Купалы. Только атмосферу Купалы портят набежавшие воинственные монахи и репрессии за отдых и секс простым крестьянам, а улыбки татар омрачаются реальными издевательствами над животными во время съёмок. Это тот момент, когда уже не напишешь в конечных титрах "при съёмках фильма не пострадало ни одно животное".

Read more... )
На этот фильм наткнулась случайно, когда смотрела фильмографию актрисы Эмили Браунинг из "Американских богов". Такое название просто не могло не заинтриговать. Однако тех, кто поведётся на название, ждёт разочарование. В фильме почти совсем нет магии, кроме одного очень маленького эпизода в конце, который будет интересен только тем, кто интересуется шаманизмом, но из этого эпизода особо и не вытащить ничего информативного. Почему фильм назвали "Магия, магия", не понятно.

Это история молодой и очень неуверенной в себе американки Алисии, которая в первый раз в жизни выезжает за границу, в Чили, где учится её кузина Сара, и они едут в какую-то глушь с друзьями кузины. Сара оставляет сестру в компании друзей в глуши на острове, а сама уезжает по своим делам. Алисия в ужасе от всего нового, от этих незнакомых сверстников, которые говорят на непонятном языке и ведут себя странно и не очень приветливо. Эта естественная неуверенность от всего нового усугубляется с каждым часом и днём, постепенно перерастая в психоз.

Read more... )
Сериал из серии "все побежали, и я побежал". В соцсетях столько слюней пускали на тему "Американских богов", что я, изначально даже не собиравшаяся смотреть, решила уступить любопытству. Книги Геймана мне не пошли от слова "совсем". Я редко в моей жизни читала что-то настолько бездарное и нестройное, да к тому же написанное простым языком для широкой публики, что начисто лишает его книги шанса быть поднятыми до уровня элитной литературы "не для всех" (на случай, если я всё-таки по темноте моей не поняла его). До сих пор теряюсь в загадках, в чём секрет его успеха. Конкретно "Американских богов" я не читала, мне хватило 4 других книги. Когда приступала к просмотру, почитала о сериале в вики, увидела там такой отзыв, что, мол, Гейман давно хотел "богов" экранизировать, но никто не знал, как подступиться к сценарию. Я поняла, что я не одинока в моём непонимании его книг и что в "богах" Гейман остался верен своему бестолковому стилю построения сюжета, и можно даже и не читать книгу.

Сам сериал пошёл на удивление неплохо. По отзывам, он сильно отличается от книги, что, на мой взгляд, несомненно пошло на пользу сюжету, с которым у Геймана обычно основные проблемы. Сценаристу и режиссёру удалось слепить картинку в несколько авангардном стиле, практически как музыкальный клип. Мы же не предъявляем требование к клипу, чтобы в нём был логичный сюжет и последовательные персонажи с адекватной психологией. Клип - это просто видеоряд на музычку, обычно вообще никак не связанный с тектом песни.Read more... )
Смотрю сериал "Молодой папа" о 47-летнем кардинале, неожиданно для всех выбранном Папой Римским. Он - не тот, кого ожидал получить конклав, отдавая за него свои голоса, но тот, кто творит свою волю. Невероятно крутой чувак! Одной из его установок становится - минимум публичности. Он хочет заинтриговать миллиард христиан по всему миру отсутствием своего осязаемого образа в медиа-пространстве. Он хочет стать таким же востребованным в сердцах людей, как Дафт-Панк в музыке, Селлинджер в литературе и Бэнкси в живописи. В 3-й серии, когда он разговаривает со своим наставником, мой взгляд рассеянно ходит по стене за ноутбуком, где у меня висят разные записи и наброски. Я перечитываю фразу "умение присутствовать своим отсутствием", которую написала полгода назад как одну из магических мистерий, уже не помню откуда. И тут я слышу диалог в фильме:

Наставник: Какой у тебя план?
Папа: Отсутствие есть присутствие. Таковы основы таинства. Таинства, что станет краеугольным камнем моей церкви.
Наставник: Таинства - это серьёзный вопрос, а не какой-то маркетинговый ход.
Папа: Каждый должен понять, что нужно чем-то жертвовать и пройти через страдания, чтобы найти бога. Было бы слишком просто найти бога, когда садится солнце. Они должны найти его во сне и холоде ночи. Как это сделал я.


Read more... )
Экстрасенсы (2014)
Остров (2006)
Песнь тьмы (2016)

***

Этот фильм немного выделяется на фоне трёх предыдущих своей развлекательной составляющей. По-моему, это один из двух фильмов о восточных единоборствах, которые я посмотрела с того момента, как мне было 12 лет. Тогда я их смотрела, потому что Джеки Чан, Брюс Ли и прочие китайцы были в тренде, а сейчас не знаю, что меня толкнуло посмотреть "Запретное царство", но он был очень в тему. Но в нём я уловила ту же модель квеста ради искупления.

Молодой американский парень Джейсон, фанатеющий кунг-фу исключительно по фильмам, однажды оказывается прижатым в переулке бандой местных хулиганов. Они заставляют его провести их в ломбард старого китайца, которому Джейсон симпатизирует и которого они хотят ограбить. Он настолько труслив и слаб, что подчиняется. В ломбарде хулиганы стреляют в старика, и он на последнем издыхании отдаёт Джейсону старинный боевой жезл и наказывает вернуть его истинному владельцу - Царю Обезьян. Спасаясь от хулиганов, Джейсон забегает на крышу, и на самом краю жезл увлекает его вниз. Джейсон приходит в себя в китайской деревеньке в неизвестную отдалённую эпоху.

Read more... )
Начало:
"Экстрасенсы" (2014)
"Остров" (2006)

***

Это фильм на любителя, т.к. сюжет вертится вокруг "операции Абрамелина", знакомой разве что практикующим церемониальную магию или же проходившим мимо мистикам, типа меня. Остальным будет многое непонятно, и фильм рискует оставить впечатление любительского триллера с потугой на ужастик.

Главная героиня фильма - София, у которой сатанисты похитили и убили ребёнка, когда она вовремя не забрала его из школы, т.к. была на свидании. Сатанистов так и не поймали, и дело закрыли. Она хочет им отомстить и нанимает за очень большие деньги довольно потасканного мага, - который однако неплохо разбирается в церемониальной магии и всём, что её сопровождает, - для операции вызова ангела-хранителя, который и должен выполнить её просьбу о страшной мести обидчикам. Они закрываются вдвоём на много месяцев в специально снятом ею доме в глуши Уэльса.

Я с операцией Абрамелина знакома только в самых общих чертах, - попадались упоминания и отрывки тут и там, - и было любопытно посмотреть на деле, какие механизмы там задействуются. И надо сказать, что в свете того, что я уже знаю из теории магии и психоанализа, фильм показывает очень логичную и ясную картину. Он, конечно, не гениальный и сюжет мог бы быть получше, но, тем не менее, занятный.

Read more... )
Начало: фильм "Экстрасенсы" (2014)

***

В "Острове" рассказывается история предателя родины и убийцы, ставшего монахом и старцем, прокачавшимся до "прозорливости". Если современным языком, то домолился мужик до экстрасенсорных способностей и целительского дара. И вот к нему едут люди с малыми и большими бедами. А отец Анатолий этот, в перерывах между помощью людям, всё кается-кается-кается. Не может самому себе простить, что во время Второй Мировой трусливо сдал капитана своей баржи, Тихона, немцам, а потом, когда они потребовали от него пристрелить капитана, он, нечаянно выстрелил, и Тихон раненый упал за борт. Сам Анатолий после взрыва немцами его баржи тоже чуть не умирает, но его прибивает к берегу, где его подбирают и выхаживают местные монахи. Он проводит в монастыре всю жизнь, уверенный, что Тихон погиб, и никому не рассказывает о своём предательстве. Не в силах простить сам себя, продолжает каяться и ожидать от мира хоть какого-то знака, что бог (то есть его Высшее Я) его простил, что развязался в нём самом, вывернутом наизнанку во внешний мир, этот узел.

Read more... )
И ещё одна синхрония - аж 4 фильма подряд о незакрытых гештальтах, в которых жили главные герои, которые были не в состоянии себя простить. Внутри проживания гештальта они привлекали в свою жизнь людей, которые тем или иным способом являлись для них ключевыми персонажами по выходу из этого гештальта. На этих персонажей перекладывалась часть задачи по прощению или искуплению. И тут возникает вопрос, на который нет однозначного ответа: а существовали ли эти люди как независимые индивидуумы с собственной судьбой, или же всякий такой персонаж психодрамы в жизни отдельно взятого человека является лишь инструментом, помощником и условием роста его души?


"Экстрасенсы" (Solace, 2014)

В фильме главным персонажем, нуждающемся в прощении самим собой, является Джон, отставной полицейский психолог, когда-то давно работавший на ФБР и имеющий экстрасенсорные способности. За несколько лет до событий фильма у него умерла дочь от лейкемии. Не в силах наблюдать за её агонией на финальных этапах болезни, он помогает ей умереть, увеличив дозу морфия. В той переживаемой им ситуации не было выигрышного для всех варианта. Дочь он терял при любом раскладе, но с эвтаназией он быстрее прекращал и её и свои страдания. Всё бы ничего, если бы он после этого не оказался запертым внутри собственного бессилия, в которое его вогнали мысли о недопустимости в его жизни ни одного, ни другого варианта. Это кстати как раз то, что я описывала в недавних постингах и комментариях о магической силе и инициациях: 1, 2. Как-то я тогда даже не вспомнила об этом фильме, хотя посмотрела его как раз накануне.

Read more... )
Посмотрела недавно фильм "Чудо", снятый по самарской городской легенде, окрещенной в народе "Стояние Зои" или "Каменная Зоя".

В самой легенде говорится о девушке, которая во время празднования нового 1956 года в компании друзей не дождалась своего возлюбленного Николая и от обиды, что все уже танцуют, а её "прокатили", решила начать танцевать с иконой св. Николая, которая стояла там же в доме. И вот по свидетельствам очевидцев, как только она пустилась в пляс с иконой, так тут же впала в кататонию, стала столпом и недвижно стояла вплоть до Пасхи. И всё это время её не могли сдвинуть с места, в её кожу не входили иголки шприцев. Советская власть решила, что это происки американцев, имеющие целью подорвать Советскую власть. Вокруг дома выставили охрану, которая однако не могла помешать паломничеству в окрестностях.

В этой истории не ясно вообще ничего, плоть до истинности самого факта стояния с иконой. Власти в то время всё активно отрицали, но одновременно в газетах на эту тему почему-то выходили статьи.

Read more... )
Очередная синхрония - посмотрела фильм "Девятые врата", в тот же день в Аске Олега Телемского ему кто-то задал вопрос об этом фильме, и тут же в ленте ВК прошла молитва Рэйвена Кальдеры богине Хель. Молитва называется "Открытие девяти врат смерти". О ней напишу в следующем постинге.

Автор истории Артуро Перес-Реверте и режиссёр Полански в фильме по полной эксплуатируют все страшилки современного оккультизма - сатанизм, Князь тьмы, оргии, баснословно дорогие старинные книги, написанные самим дьяволом; фапание над средневековой бумагой, усеянной латынью, которую герои даже не читают; зловещие гравюры, многочисленные убийства за возможность обрести власть над миром. И только намёком проходит идея обретения Анимы за всем этим оккультным фасадом, и то весьма неочевидная тому, кто не знаком с юнгианской теорией. В фильме персонаж, играющий роль Анимы, большинством зрителей наверняка был воспринят как образ красивого дьявола, проникнувшегося симпатией к беспринципному главному герою, дабы открыть ему портал в иной мир или же подарить просветление (не знаю, что такое просветление, но в фильме ГГ уходит во включенный Анимой свет, так что пусть будет просветление).

Read more... )
Ещё пара фильмов из недавно просмотренных оказались "синхронией", которую я пока не могу как-то конкретно приложить к своей жизни, чувствую резонанс с ними где-то глубоко в душе. Но ресурсов не хватает вытащить резонирующую часть на уровень сознания.

Речь идёт о фильмах "Доктор Стрэндж" и "Неуязвимый".

В "Докторе Стрэндже" рассказывается фантастическая история нейрохирурга-сноба, который в аварии сильно повреждает руки, что ставит конец его карьере. Его мир рушится, он больше не нейрохирург. В попытке вернуть себе контроль над руками он по рекомендации одного чудесным образом выличившегося паралитика летит в Непал и находит там таинственный магический Орден, куда после небольшого испытания его принимают на обучение. Главе Ордена не нравится причина его прихода к ним, но кажется очень полезным его скилл "Вижу цель, не вижу препятствий", позволивший ему в прошлом взлететь по карьерной лестнице в медицине. Этот скилл помогает Стрэнджу стать магом высокого класса и спасти человечество от порабощения тёмными силами. Но даже после этого он не возвращается к карьере врача, а остаётся в Ордене, заняв место главного магистра.

Read more... )
Сериал "Табу" попал ко мне неведомыми путями, но пришёлся очень кстати. Он описывает события одной из моих любимых стран (Англия) в одну из любимых эпох (19 век) под моим любимым мистическим соусом. В принципе, без мистики тут можно было бы легко обойтись, для большей части аудитории сериал не потерял бы своей привлекательности. Но мистика - это та изюминка, которая заставляет людей определённого склада ума, типа меня, находить этот сериал особо привлекательным.

В нём речь идёт об англичанине Джеймсе Делейни, который в своём прошлом имеет огромный гештальт. Когда-то в молодости, когда торговлю рабами только-только запретили, он был нанят на корабль Ост-Индской Компанией, тогдашней мировой монополией (типа нынешних мультинациональных корпораций), секретно перевозившей африканских рабов. Что-то пошло не так, корабль начинает тонуть, и он получает приказ наглухо забить трюм с несколькими сотнями африканцев - мужчин, женщин и детей, - чтобы информация о незаконной перевозке рабов потонула вместе с ними. Команда бежит с корабля, а все рабы с кораблём идут на дно. Сам Делейни оказывается выброшенным на берег Африки, где его берёт себе в обучение африканский вуду-колдун. Это всё в сюжете проходит только флэшбэками у главного героя, и тема его африканского периода, к сожалению, не раскрывается.

Read more... )
Недавно один за другим посмотрела два фильма о множественных личностях, "Сплит" и "Идентификация". Я уже давно размышляю о феномене множественных личностей, так что эти фильмы, так вовремя вошедшие в мой список для просмотра, для меня суть проявления во плоти событийности того, что уже давно зрело у меня в голове. Проявление не идеальное, конечно, т.к. к данным фильмам есть претензии.

Я по разным форумам читала о них самую разную критику в плане соответствия реалиям жизни людей с такими особенностями психики. Однако никто не отметил следующий недостаток - люди с множественными личностями представляются в фильмах как преступники, как потенциально опасные монстры. Даже если за всем этим стоит какая-то общечеловеческая идея, типа того, что в каждом человеке сидит монстр, данная философия демонизирует реальных людей, которые вынуждены жить с подобной структурой психики и с клеймом больного и подлежащего изоляции и коррекции.

Я чем дальше думаю над этим, тем больше убеждаюсь, что это не болезнь, а особенность. Типа как два толстых ствола дерева, растущие из одного корня. Да, необычно и непохоже на другие деревья, но нормально. Болезнью это называем мы, "здоровые" обладатели внешне единичной личности. Хотя внутри нас столько противоречий и плавно перетекающих друг в друга субличностей, что мы по сути мало чем отличаемся от тех, у кого эти субличности ставят между собой энергетический забор, чтобы иметь возможность побыть в одиночестве и отдохнуть друг от друга.

Read more... )

Profile

napolili

September 2017

S M T W T F S
      1 2
3 4 5 6 7 8 9
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 02:42 pm
Powered by Dreamwidth Studios