Я подобрала несколько примеров диагностики восточной медицины (в той или иной степени они присутствуют и в тибетской, и в китайской, и в аюрведической медицине), в которой необходима связь врача с духовным уровнем, то есть определённый уровень ясновидения.

Пульсовая диагностика

Настоящие мастера пульсовой диагностики могут различать сотни разных видов пульса. Причём тут речь идёт уже не об объективном пульсе, который может уловить любой человек, а об энергетическом считывании состояния пациента, но на "языке пульса", который целитель развивает у себя в пальцах. Так, приложив 3 пальца к запястью пациента, врач под каждым из пальцев "чувствует" особый пульс, относящийся к тому или иному внутреннему органу или системе организма. Это абсолютно ненаучный метод диагностики, а значит абсолютно шаманский. Врач здесь уходит от внешнего сенсорного инпута и концентрируется исключительно в районе контакта своих пальцев и запястья пациента. За период концентрации врач впадает в транс, выходит на общее в пациентом энергетическое поле и таким образом получает доступ к информации о состоянии тела пациента, которая ему доставляется в виде ощущаемых пульсов разного вида. То, что он в результате воспринимает как сотни оттенков пульса - это не какая-то объективно измеряемая данность, а результат его восприятия через "фильтр" в его пальцах, построенный наработанной практикой трансового взаимодействия с общим духовным пространством врача/пациента. Скорее его тактильная система генерирует понятный врачу "пульсовый язык", сообщающий о состоянии пациента. Фактически за период считывания пульса, врач осуществляет короткую молитву в том смысле, в каком я писала об этом на днях.

Read more... )
Современные врачи традиционных медицин, не достигшие уровня мага, часто пытаются натянуть древние знания на современность. Буддийские медицинские трактаты сохраняют свою внутреннюю логику на границе магии и физиологии только в том виде, в каком они были записаны теми, кто владел магическим методом, и при условии того, что врач, который собирается использовать эти трактаты наиболее полно в наше время, активно самосовершенствуется в сторону мага.

И в них ничего не сказано, например, о микроорганизмах. Само это понятие является ключевым для западной медицины; ещё Авиценна высказывал мысль о том, что в появлении и распространении болезней виноваты невидимые глазу маленькие существа. Однако упор на научную парадигму обедняет магико-энергетическую парадигму, на которой построена та же тибетская медицина и аюрведа. Любые симптомы, которые появляются под действием внешних микроорганизмов, будь то химические процессы тела, бактерии, вирусы или радиация, можно перевести на язык энергетических процессов и, если у врача хорошо с интуицией, то теоретически можно победить практически любые заболевания при помощи традиционных методов и магических приёмов. Воздействие на силы и энергии в теле и вокруг человека (на его событийном уровне) должно подчинить физиологию, что, в свою очередь, должно восстановить химический баланс или изгнать болезнетворные микроорганизмы из тела.

Read more... )
Чем больше читаю о традиционной тибетской медицине (думаю, к традиционной китайской это тоже относится), тем больше вижу, что она была насквозь магическая, параллельно понемногу развивая знание о физическом строении тела. Но магический аспект был первичным. Это выражалось и в методах диагностики, и в методах лечения, и в требованиях, предъявляемых врачам, - хороший врач должен был быть ясновидящим. Врачи без этого дара были годны лишь на техническую работу, типа самых рядовых врачей или медбратьев.

В принципе, магическим в древние времена было всё, т.к. магическое мышление было неотъемлемой частью человеческого сознания, как сегодня - мышление материалистическое и дискретное. Даже первые конкретные знания о строении человеческого тела смешивались с магическим мышлением, и в целительских целях какой-нибудь магический приём применялся не ко всему организму, а к отдельным его частям, беспокоящим больного. Для сравнения, молитвы авраамических религий, на которые в плане исцеления уповали носители этих религий, применялись скорее ко всему (со)бытийному телу человека, а не к малым частям его проявленной формы.

Особенностью восточных медицинских традиций была свобода по изучению внутреннего устройства тела. В горах, где земли для похорон нет и где имели обыкновение строить монастыри, взращивающие первых целителей в полном смысле этого слова, умерших оставляли в специальных местах для стервятников. Для оптимизации поедания трупов птичками тела вскрывали и расчленяли. Это давало возможность монахам-врачам детально изучить внутреннее строение человека, вплоть до мелких нервов и сосудов. Более-менее стройный канон медицинского знания, "Чжуд Ши", с тысячами иллюстраций, сложился в 5-7 в.в. н.э. на базе уже имеющихся и всё развивающихся знаний по магии и физиологии. Он являл собой хрестоматию принятых лечебных практик, установленных в Тибете, а также заимствованных в Китае, Индии и на Ближнем Востоке. Историки находят в нём отголоски даже греческих медицинских знаний начала нашей эры.

Read more... )
Медитация на энергетическую сущность бешенства и попытка понять силы этой болезни.

Меня уже давно интересует такая загадка природы как бешенство. Это официально неизлечимая болезнь, основными симптомами которой являются температура, ажитация, боязнь воды и потоков воздуха, обильное пото- и слюноотделение и спазмы по всему телу, от которых человек и умирает. Она может проявляться через очень длительное время после укуса заражённого животного. В среднем это от 1 до 3 месяцев, но может быть и полгода, год, полтора. В Википедии даже упоминаются случаи, когда болезнь развилась спустя 4, 5 и 6 лет после заражения. Что интересно в одном случае подхлестнувшим её фактором было падение с дерева, а в другом - удар током.

В официальной медицине немногие случаи выздоровления без прививок (которые эффективны только до начала появления симптомов) зарегистрированы при применении так называемого "милуокского лечебного протокола". Впервые он был применён в 2005 году к 15-летней девушке. Врач решил ввести её в медикаментозную кому, чтобы уберечь мозг от повреждения, и вводить антивирусные препараты в надежде, что с такой помощью телу удастся побороть болезнь силами иммунитета. Это помогло, и спустя полторы недели её выписали полностью здоровой. Однако при дальнейшем тестировании протокола он показал крайне низкие результаты эффективности, менее 20% выживших, и не был официально принят. Что странно... Я, конечно, не врач, но 20% - это по-любому больше, чем 0,01%, если не делать вообще ничего.

Эту болезнь я попыталась осмыслить с энергетической точки зрения, в парадигме, где явления описываются с помощью сил, а не с помощью терминов медицинской мифологии.Read more... )
Мой инсайт, который я сейчас уже нахожу довольно банальным, заключался в том, что наши мысли и тревоги являются не плодом нашего сознательного творения, а лишь отражением, поверхностной частью каких-то глубоко залегающих энергетических потоков, на которые влияет нечто, нам напрямую неподвластное. Типа того, как аллергия проступает на коже в виде раздражения, так и тревоги проступают на мыслительной ткани как вортексы и нагромождения мыслей, повторяющихся из цикла в цикл.

И какими-то нашими волевыми действиями (упорядочивание мыслительного процесса или остановка ВД в медитациях) повлиять на эти потоки трудно или невозможно. Может быть, возможно через многократное "постепенное и длительное повторение маленьких усилий", как сказал Бронислав Виногродский, но это уже было бы воспитанием духа - из области знаний даосских мудрецов, а не простых врачей ТКМ, не отягощённых глубоким знанием даосской алхимии.

Мы привыкли думать, что мысль, - этот продукт нашего "уникального человеческого сознания", - ставит нас надо всем животным миром и указывает на наше высокое эволюционное развитие. Однако после этого разговора с китаянкой я увидела наши мысли, наш язык лишь как плетение информационной молекулы, представляющей из себя реакцию на взаимодействие с внешним миром, что ставит нас вообще-то в один ряд со всеми другими сущностями - от камней до богов. А вот что конкретно заставляет отдельные информационные молекулы складываться в нити нашего мышления, в определённые структуры - то суть энергетические потоки, сформированные сложным взаимодействием внутренне-внешних состояний, как относительно доступных нашей воле, так и полностью ей недоступных.

Read more... )
В последнее время я всё больше интересуюсь китайской (даосской) медициной и нахожу в ней довольно много здравого смысла и одновременно магии. Её отличие от официальной медицины в том, что традиционная китайская медицина (ТКМ) рассматривает человека и его взаимоотношения с миром, а также взаимоотношения его внутренних структур как набор функций. В моей модели гнозиса функция в некотором роде соответствует духу, потоку. Если через наблюдение или по уже имеющимся источникам знаний уловить взаимоотношение этих духов, то можно и логически вывести, как изменить эти взаимоотношения, на что нажать, чего убавить, чтобы повлиять на ту или иную реалию как на физиологии, как и в психике.

Официальная медицина делит человеческое тело на бесконечное количество кусков материи - от крупных систем и органов до молекул и воздействует, в основном, на очень мелкие участки, на очень тонкие отдельные химические процессы; воздействие на крупные системы и процессы организма при этом перешло на область профилактики, спорта, питания, ЗОЖ. А ещё древние знали, что делением на фиксированные части невозможно описать мир. В частности, в апориях Зенона о движении ("Ахиллес и черепаха", "Дихотомия") демонстрируется, что любой отрезок пространства можно бесконечно делить поровну, а значит, и бесконечно описывать. Поскольку официальная медицина зиждится на материалистической науке, то она сама себе ставит границы этой невозможностью полностью описать человека и происходящие в нём процессы. Правда, эти границы постоянно отодвигаются по мере того, как наука осваивает всё более тонкие уровни химического и физического воздействия. Но из-за того, что это воздействие нацелено на отдельные проявленные элементы, а не на крупные потоки тела в целом, зачастую ещё не проявленные, нередко применение научно одобренных методов имеет множество негативных побочных эффектов.

Read more... )
(начало)

В третьем путешествии надо было попросить у духов ритуал, или идею на тему того, что можно сделать, чтобы улучшить мои связи с сообществом, в котором я живу.

Я решила проиграть для себя путешествие, которое мне рассказал Колин, где я была волком. Единственный вывод, к которому я пришла, это то, что надо объединить коммьюнити вокруг целительства меня любимой, а это в мои цели не входит. Поэтому стала смотреть дальше. Бегущие волки вдруг стали "динамическими" пёрышками, свисающими с гигантского ловца снов. Я вдруг вспомнила о своей знакомой Оле, которая хочет вылечиться от рака матки натуральными и шаманскими методами. Она привлекла для этого нескольких членов нашей шаманской тусовки, которые сделали ей несколько личных и удалённых ритуалов, но пока всё это без особых успехов, потому что наши шаманы в большинстве случаев работают не в реальном поле клиента, а в своём воображении, и если клиент не делает собственных активных усилий по генерации эффекта плацебо от сказанного шаманом, то и результата никакого не проявляется. У людей с сильными эмоциональными блоками, - а Оля именно такая, - стоит подсознательная защита от слов других, даже если они очень хотят помощи.

Read more... )
Ещё один очень интересный собеседник на интересующие меня темы. Хоть и астролог, - спец в науке, в которой я не понимаю вообще ничего, - но схожего мышления человек. Общаться с такими - одно удовольствие! Правда, мне показалось, что B. к концу загрустил как-то. Загрузила я его, что ли? На самом деле грузила себя. Много полезного для себя тогда сформулировала.

***

B.
Короче говоря, приходит молодой человек с проблемами сексуального характера. В карте - да - проблема есть, но она как-то связана с общей проблемой "неразборчивости в связях". Вывожу его на эту тему. Бесполезно. В ответ он мне говорит:

- Я тут был у одной ведьмы, она мне сказала, что в меня воткнули "энергетическое копье". Прямо в простату! И потому у меня проблемы. Она мне "копье" вынула, но вот проблема все еще не прошла. Вы что-то там видите в карте?

Ну, я начал его раскручивать, и после часа допроса, выяснилось, что пару лет назад был он в командировке, заработал там гонорею, не лечил, она перешла в простатит. После спохватился, когда уже пописать стало невозможно больно, но было поздно. Сделать что-то в этой ситуации может только грамотный уролог, который у меня тогда был в приятелях (просто в приятелях), и я решил его к нему отправить. Но нет, он ни в какую! Ведьма же копье уже вынула! А он просто хотел узнать, чего там в карте по этому поводу?

Read more... )
В третьем путешествии надо было вернуться в Африку, встретиться там с каким-нибудь предком и спросить у него, как он и его племя общаются с миром духов, какие шаманские традиции у них есть.

Я опять вернулась к моей сейшельской девушке, и дальше картинка стала разворачиваться, я думаю, в соответствии с моими тогдашними размышлениями об уровнях сознания. Ведь с духами мы можем эффективно общаться, только пребывая с ними на одном уровне. Поскольку глубинно в нас уже произошло разделение между людьми и духами, то способ общения с людьми, - наше дневное социальное сознание, - не подходит для эффективного общения с духами, потому что в нашем "приёмнике" стоит ожидание на получение обратного сигнала в той же форме, что и посланный сигнал. То есть ожидание, что дух будет иметь воспринимаемую форму и общаться c нами через зрение или звук.

Read more... )
Через пару дней после приёма у Анны ко мне должна была прийти одна знакомая на тестирование методики регрессии, которая у меня тогда начала выкристаллизоваться. Эта знакомая уже год сидит без работы, однако сохраняет относительное спокойствие и полный ход в других областях жизни. В процессе вводной беседы обнаружили у неё несколько установок, мешающих радоваться жизни, а также потенциально деструктивных семейных программ. Наверняка, если б покопали ещё глубже, выявилось бы что-то ещё, но для начала и так материала накопилось минимум на 5 сеансов.

И тут я столкнулась с "реальным человеком". Того, от кого я в себе ушла 5 лет назад и пошла ко мне нынешней на полных парусах. То есть с человеком, который вообще никак не касается эзотерики, хотя и имеет к ней чуть бОльшую открытость, чем в среднем по палате; который не умеет визуализировать за пределами конкретных воспоминаний, то есть имеет ноль творческого импульса в визуализациях. Я хотела для разминки провести её по вымышленной истории, чтобы активировать заданную концептуальную модель, - типа разогрева мышц перед тренировкой, - и она полностью зависла на простейших заданиях. Я не могла понять, как это человек не может представить себе абстрактную семью, придумать какое-то количество детей, увидеть их... Она паниковала и впадала в ступор, близкий ко сну. Мы зависли в самом начале разминки, как человек, который пришёл в фитнес-зал, ему там объяснили, что у него есть физическое тело, и от этого открытия он впал в кататонию. Хотя потом, когда мы перешли к работе над известными ей персонажами (в частности она и её умерший родственник), то технически визуализация формировалась без проблем, хотя энергетически сразу пошли блоки.

Read more... )
Не зря у меня было чувство в последний месяц, что у меня какой-то застой энергии в теле. В конце апреля он стал уже выражаться в том, что в животе ощущалась тяжесть, а горло стало сжиматься без причин. Чего-то меня это выбило из колеи и, когда совсем мне худо стало, я попросилась к шаманке Анне на сеанс. Как назло, она была плотно занята в ближайшие 2 недели, и их мне пришлось привести в полумедитативном состоянии, постоянно напоминая себе, что, если шаману удаётся излечиться самому от своей болезни, то он обретает силу духа болезни, а значит и шаманскую силу.

Однако моей силы хватило только на то, чтобы в книгах о китайской медицине найти механику процесса, что меня заняло на некоторое время. По генезису пока точно не ясно, но по симптомам всё логично: поглощённая с пищей энергия из центра тела должна идти вверх и вниз. По определённым причинам, о которых я уже догадываюсь, но которые из-за недостатка теоретической базы пока не сформулировала, вверх она стала идти медленнее, но я её сильно тянула своей писаниной, шаманскими путешествиями и серьёзными объёмами чтения, из-за чего в районе горла канал стал сужаться, что со временем соматизировалось ещё даже не в физиологию, а пока только в ощущения. По врачам с такими ощущениями ходить смысла нет. Врач меня ощупал, выписал справку о годности к полётам в космос, и предложил за несколько сотен денег проглотить зонд, но я отказалась, т.к. подозревала, что зонд видит только проявления на стадии стихии земли, а у меня пока на стадии стихии воды (то есть уже чёткие доходящие до сознания ощущения, но не проявлено на физиологии).

В тех же материалах по китайской медицине нашла акупунктурные точки, которые нормализируют эти потоки, но их массаж почему-то сделал их ещё более болезненными, хотя должно быть наоборот - с массажем болезненность должна уходить. Есть кто тут из специалистов по рефлексотерапии? Почему так?

Read more... )
В завершение второго дня сделали путешествие в Срединный мир, чтобы в теле нашего животного провести ритуал исцеления какого-нибудь больного или загрязнённого места на Земле. Нам напомнили, что, даже работая не с человеком, а с местом, перед исцелением надо испрашивать разрешение у духа места, т.к. наше понятие о здоровом может различаться с понятием духа. Также нам посоветовали не применять по умолчанию методы целительства, которые мы активно применяли раньше в нашей человеческой ипостаси. Дух животного, в которого мы обернёмся может выбрать совершенно иной способ целительства.

Место я сознательно не выбирала. Подумала, пусть придёт само. Оказалась у карьера с нефтяными песками - любимое место работы одной из наших учителей. Моя лошадь бежала по краю карьера, ударами своих копыт наполняя энергией жизни эти места, чтобы они быстрее регенерировали. Вдруг я с удивлением заметила, что за мной, оказывается, бежит целый табун. Сразу пошли инсайты не тему того, что стоит начать что угодно, как энергия Мироздания подтянется. Какое-то время бегу с ними вместе, потом останавливаюсь и смотрю, как они пробегают мимо меня. Их очень много, десятки, сотни. Они будут какое-то время продолжать делать работу за меня. Я в образе лошади смотрю на них сверху и вижу, как посланная мной сила намерения, сила целительной энергии Мироздания направляется в пораженные человеком места для очистки и исцеления.

У меня возникает чувство, что я исцеляю сама себя. На моём нынешнем этапе взаимодействия с Мирозданием так и есть. Никакие нефтяные пески не "пострадали" от моего вмешательства.

Read more... )
Смотрю сериал "Пустая корона", серию о Генрихе IV. В ней Генрих уже больной. Пока он ходит по замку, у меня включаются размышления о целительстве: все наши физические болезни от нервов, тревог, забот, - думаю я, - и они постоянно подпитываются нашей жизненной рутиной, где мы ежемоментно констатируем нашу позицию слабого, неуверенного или побеждённого по отношению к тем или иным ситуациям. У средневековых королей стресса было ещё больше, чем у нас. И вот, - продолжаю думать я, - одним из способов шаманского лечения было бы усыпить больного на несколько дней, чтобы ослабить энергетическую связь между телом и этими ситуациями и дать телу шанс войти в режим регенерации. Но если заботы уже сидят очень глубоко в подсознании, то во сне человек лишь продолжит им проигрывать, т.к. выигрышным моделям мышления взяться неоткуда у большинства людей. И вот тут шаман может во сне предоставить больному человеку контекст столкновения со своими демонами, которые его сделали больным, и дать ему помощь духов в сражении с ними. А физическое тело, полностью расслабленное, будет лишь следовать за изменением диспозиции в пространстве сна. Ведь вместе с глубинными победами будут меняться и фундаментальные установки, механизмы энергетической динамики, управляющей нашими чувствами и телом.

И тут Генрих IV говорит: "О сон, о милый сон! Природы лекарь!"

Read more... )
Была я как-то на сеансе целительства у своей знакомой шаманки Анны. Работали с одним беспокоящим меня симптомом, одной из ассоциаций с которым у меня был отец. Анна схватилась за эту ассоциацию, т.к. для нее в свое время вопрос связи с родителями был архиважным, и стала лечить у меня эту связь с отцом. С моей колокольни я была с ней не согласна, подозревая, что она во мне пытается вылечить себя - этическая проблема, которая меня как раз в то время занимала. Но я решила следовать её советам, т.к. на каком-то уровне и нет особой разницы, через какое окно влезать в душу, и примененный ею рецепт под кодовым названием "отец" вполне мог сработать вопреки логике просто потому, что она шамански умеет влиять на реальность. Данный рецепт мог быть таким же бессмысленным, как "три притопа, три прихлопа и кукареку", но, будучи сформулированным настоящим шаманом, оказаться вполне рабочим.

Read more... )
Эпизод со снятием проклятия с Лиса заканчивается на очень трогательной сцене, когда Нанами приносит ему предмет, который он оставил в прошлом в залог своего рокового контракта, заколку с цветком сакуры, и с него тотчас же спадает проклятие. И вот тут у меня инсайты пошли одновременно по нескольким веткам.

В первую очередь, само путешествие Нанами в прошлое может быть качественным шаманским путешествием, лишь обставленным как прошлое. Оно укладывается в стандартную схему, хотя и с привлечением веществ. Она делала его, засыпая под испарения какого-то благовония и отправляясь в заказанное место своим сознанием. То есть это глубокий транс с погружением в заранее заданный информационный контекст прошлого. Тот же принцип, что и просмотр так называемых "прошлых жизней" под гипнозом.

С другой стороны, поскольку в мире духов времени не существует, есть только настоящее, заполненное энергиями, которые простираются по обе стороны от настоящего, которые мы называем прошлым и будущим, - то Нанами могла действительно отправиться в прошлое, то есть в иное место проявления смысловых потоков настоящего. Я вижу, что это реально сделать в глубоком трансе, в котором активизируются более глубокие энергетические слои тела шамана, которые имеют доступ к каузальному слою Мироздания.

Read more... )
1, 2, 3, 4, 5, 6

Далее разделились на небольшие группы по 3 человека, где по очереди были пациентами и целителями. Первой пациенткой в нашей мини-группе была очень приятная девушка Клер, которая переживает переходный период, хочет уйти из семейного бизнеса в свободное плавание, не обидев при этом мужа. У неё затык в горловой чакре на том, чтобы решиться на это и всё ему высказать, и главное, не убояться потом этого шага.

В путешествии, которое мы делали для неё, я увидела озеро, покрытое льдом, в котором была лунка, через которую озеро и дышало. Лунки было определённо недостаточно, и чувствовалось, что озеро задыхается. Я увидела, что есть 2 пути растопить этот лёд - либо залив в озеро какую-нибудь химию (кислоту или соль), либо усилив энергию солнца. В реальной жизни лёд - это её затык. Кислота и соль были бы скандалами с мужем и взращиванием в себе неприязни к их бизнесу и скорее всего к мужу тоже. Кислота отравит вообще всё озеро, соль убьёт в нём часть жизни. Хотя на безрыбье из той ситуации, в которую она попала, теоретически можно выйти и ценой скандалов и горечи. А вот солнце... Солнце - это то, что заставляет всё живое тянуться к нему, двигаться. Это сила мотивации, желания. Клер надо добавить энергии солнца в свой путь к пункту Б, в котором она хотела бы оказаться, чтобы в её нынешнем состоянии растаял лёд.

Read more... )
1, 2, 3, 4, 5, 6

После обеда мы устроили общую церемонию целительного бубна и отдельные целительные ритуалы для тех, кому это было нужно.

Скопирую сюда мой прошлогодний текст описания церемонии:

Для неё полностью освобождают пространство в зале, убирают алтарь, все садятся по кругу. Вызываются двое присутствующих в хорошей физической форме. Они берутся обеими руками за обод бубна. В этот бубен не бьют, но в процессе церемонии в него будет вызван Дух Бубна. Третий человек бьёт в свой собственный бубен как обычно.

Все трое становятся рядом. Двое держащих, стоящих друг напротив друга, впадают в транс под ритм, выбиваемый третьим. Они начинают раскачивать целительный бубен со всё бóльшей амплитудой, вовлекая в эти движения всё тело. В какой-то момент сила их движений, а, может быть, энергия уже явившегося Духа Бубна, сдвигает их с места, и они ходят или бегают по залу, вдвоём размахивая этим бубном, контролируя свои движения только в той степени, чтобы не врезаться в сидящих по кругу. Третий, который бьёт в свой, в транс не впадает, а бегает за ними, чтобы постоянно находиться рядом.


Read more... )
1, 2, 3, 4, 5, 6

В тот же самый выходной, что Оля была у меня, мы с ней съездили на специальную встречу двух групп шаманской программы, организованную для повтора теории освобождения духов и снятия порч. Там всем желающим делали "освобождение духа" ещё раз, работая в маленьких группах. Там я рассказала свою прошлую историю регрессии (которую я энергетически вижу как то же самое освобождения духа) и вывод о моих слабых энергетических границах. Поскольку был публично озвучен мой фейл, во время практики я не вызвалась в "шаманы", хотя и хотелось практиковаться, но в пациенты тоже не вызвалась, т.к. было внутреннее чувство, что это не самое лучшее окружение и не самые подходящие люди для работы со мной. Во время практики я только наблюдала, как в моей группе с бабушкой, у которой болела спина, работает девушка, используя методику общения как бы с духом умершего, общаясь при этом с сущностью боли в спине (эту методику я уже видела в книгах по гипнозу, но всегда её считала довольно глупой в том виде, в котором она была там представлена). Они друг другу прекрасно подошли, и у них был пис энд лав и много "кристально белого света". Девушка была очень нежна, а бабушка сделала вид, что у неё боль в спине уменьшилась, и долго восторженно вздыхала и улыбалась. Такие бабушки очень полезны для самооценки начинающих экзорцистов. В принципе, несмотря на мой циничный взгляд на процесс, я понимаю, что это реально рабочий метод, если обе стороны подойдут к нему со всей серьёзностью.

Read more... )
1, 2, 3, 4, 5, 6

Далее мы с Олей решили попрактиковать технику регрессии в прошлые жизни. После довольно активного изучения предмета у меня уже было лучшее понимание процесса, чем в прошлый раз, хотя и недостаточно знаний по выруливанию трудных клиентов. Оля тоже оказалась трудной, хотя по результатам у меня осталось чувство, что она что-то в себе вскрыла. Её "трудность" также заключалась в том, что она ожидала от этого опыта совсем иного, сообразно её пониманию регрессий, которым обучалась на каких-то курсах. Как оказалось, она училась тому, что вводишь клиента в лёгкий гипноз и направляешь в контекст прошлых жизней, где он уже свободно гуляет, пока не получит инсайт, конечно, если он открыт для его получения. В принципе, это неплохая техника интроспекции, схожая с шаманскими путешествиями, как мы их практикуем в нашем шаманском кружке. Методика же, которую применила я, исходит из конкретных телесных симптомов или эмоции, которые используются как мост для проникновения в ту часть подсознания, откуда, возможно, симптом или эмоция растёт.

Read more... )
1, 2, 3

На 1-м уровне адепт набирает Силу за счёт очистки от энергетических привязок к сущностям, а также нарабатывает навык передачи "ответственности" за целительскую (или магическую) работу некоему высшему разуму. Доверие мирозданию, в том числе в плане магического изменения мира, можно бесконечно формулировать в красивых словах, - что мы и видим в учебниках по рейки, - но долгое время не наблюдать его результатов в реальности. Вот это "долгое время" - это и есть 1-й уровень рейки.

Здесь начинается то, что в восточных традициях называют избавлением от "Я". Ведь "Я" - это лишь условный набор неких установок, заключённый в рамки кусок мироздания. Поскольку другой человек, клиент, имеет своё "Я", является другим набором установок, другим куском мироздания, то надо уметь диссоциироваться с собой и переходить на высший уровень, который управляет всеми "Я" и завязанной на них событийностью. На этот уровень опасно выходить, если иметь в себе кучу багов, потому что баги тотчас же начнут рулить, а любая магическая работа будет сопровождаться откатами. Проблема в том, что в Мироздании не стоит "защиты от дурака", о чём свидетельствуют многочисленные люди с магическим даром и склонностью его применять для сидящих в себе сущностей - сглазить, привораживать, наводить порчу, проклинать и т.п. Их проблема не в том, что они стоят на стороне некоего объективного зла, а в том, что они это делают, идя на поводу у своих слабостей (жажда власти, мести, удовлетворения сиюминутного желания, побег от собственных демонов), а не из осознания своей Силы или добровольного канализирования созидающего потока Мироздания. Можно навести порчу на человека, чтобы получить небольшое удовлетворение для старой обиды (=лярва), а можно навести на него страшную болезнь, которая единственная замотивирует человека зашевелиться и самому так изменить свою жизнь и реальность многих людей, что в результате создастся нечто грандиозное, восхитительное и вдохновляющее, что будет питать холивары тысячи историков и писателей на протяжении веков. Типа христианства, социалистической революции или открытия электричества.

Read more... )

Profile

napolili

September 2017

S M T W T F S
      1 2
3 4 5 6 7 8 9
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 02:47 pm
Powered by Dreamwidth Studios