В прошлом году, через полтора года после окончания нашей 2-летней шаманской программы наша группа встретилась в том же самом доме отдыха, чтобы пустить нашу личную ветку традиции, которой следуют наши учителя. Они уже 20 лет ежегодно ездят за сотни километров на встречу своей шаманской группы, которую вёл у них Майкл Харнер (почивший в этом году). Первая годовщина, как тот блин, получилась комковатой. Несмотря на то, что все в нашей группе взрослые, а то и вовсе старые, люди, выходной напоминал пионерлагерь без вожатых.
Наши учителя передали нам костяк шаманской теории и работы, но мы провалили экзамен по уживчивости, сплочённости, щедрости, умению находить компромиссы. Ещё на последней сессии программы мы долго решали, кто будет вести первую встречу. Атмосфера накалялась, и учителям стоило больших трудов не допускать выкипания. Никто не хотел быть ведущим. Я думала предложить себя, но я одна из последних в группе по старшинству, и хоть и самая умная, но в шаманизме в том изводе, который практикуется у нас в группе, ни разу не авторитет, а нашим тёткам на пенсии или вот-вот на неё собирающимся, нужны были авторитеты. Хотя это не было сказано прямо, но чутьё подсказало мне, что лучше не высовываться. Поэтому я во всех этих тёрках была только свидетелем, пытающимся молча применить на практике магические методы, которым нас учили, чтобы снизить накал происходящего. По всему, не слишком успешно.
Ещё на последней сессии шаманской программы мы решили вопросить духов, кто будет вести первую встречу, раз нет добровольцев, и бросили палку от шаманского бубна как при игре в бутылочку. Но и на духов наши девушки наплевали, т.к. первые двое, на кого палка указала, нашли у себя неотложные дела, которые им помешают приехать на первую годовщину. Но они на неё всё-таки приехали. Одна добрая женщина, Сэнди, самая старшая в нашей группе, в результате согласилась взять на себя роль ведущей. Пару недель назад на шаманской встрече я с ней общалась. Она до сих пор жалеет об этом своём решении и вспоминает эти выходные с грустью и разочарованием, в том числе в своих способностях организовать и вести группу. Хотя мне кажется, что она неплохо справилась в тех условиях, в которых оказалась.
( Read more... )
Наши учителя передали нам костяк шаманской теории и работы, но мы провалили экзамен по уживчивости, сплочённости, щедрости, умению находить компромиссы. Ещё на последней сессии программы мы долго решали, кто будет вести первую встречу. Атмосфера накалялась, и учителям стоило больших трудов не допускать выкипания. Никто не хотел быть ведущим. Я думала предложить себя, но я одна из последних в группе по старшинству, и хоть и самая умная, но в шаманизме в том изводе, который практикуется у нас в группе, ни разу не авторитет, а нашим тёткам на пенсии или вот-вот на неё собирающимся, нужны были авторитеты. Хотя это не было сказано прямо, но чутьё подсказало мне, что лучше не высовываться. Поэтому я во всех этих тёрках была только свидетелем, пытающимся молча применить на практике магические методы, которым нас учили, чтобы снизить накал происходящего. По всему, не слишком успешно.
Ещё на последней сессии шаманской программы мы решили вопросить духов, кто будет вести первую встречу, раз нет добровольцев, и бросили палку от шаманского бубна как при игре в бутылочку. Но и на духов наши девушки наплевали, т.к. первые двое, на кого палка указала, нашли у себя неотложные дела, которые им помешают приехать на первую годовщину. Но они на неё всё-таки приехали. Одна добрая женщина, Сэнди, самая старшая в нашей группе, в результате согласилась взять на себя роль ведущей. Пару недель назад на шаманской встрече я с ней общалась. Она до сих пор жалеет об этом своём решении и вспоминает эти выходные с грустью и разочарованием, в том числе в своих способностях организовать и вести группу. Хотя мне кажется, что она неплохо справилась в тех условиях, в которых оказалась.
( Read more... )