Институт научного шаманизма

Объединю в один тред обсуждение на ВК про инициацию, нуминозное, богов, а также про избыточность категорий профанного и сакрального. Как приятно пообщаться с людьми, которые в большинстве своём знают свой предмет! С ними выходишь на какой-то мета-уровень и растёшь дальше.

О козлик Фрэнк! Хранитель ЖЖ! Взываю к тебе! Если пропускаешь ко мне комментаторов, то пусть это будут люди, понимающие, о чём они пишут! И да пройдут молча мимо те, кто как Джон Сноу.





***

( Read more... )

Ветка дискуссии о разных словах, описывающих энергию в разных культурах (в постинге о православном техномагизме)
поначалу свернула к мастерам бесконтактного боя, но поскольку из присутствующих в них никто не верил, все их обвинили в гурушничестве и занялись разбором персоналий разных гуру и их сект. Я для разнообразия приняла позицию защиты гур и их ужасных и жестоких деяний в адрес наивной публики, жаждущей духовного роста и инициаций посредством простых рецептов и доступных техник.

В общем, там о Шевцове и его тропе, о симороне и его трусах на люстре, о каком-то Бодхи и его сексуальных оргиях, а также о том вреде, какой наносят Мирозданию те, кто серьёзно борется с сектами.

***

napoli
Описание микролептонных полей и фокусы с пулями очень похоже на концепцию ци у тибетских/китайских монахов, владеющих боевыми искусствами не только на уровне подраться, но и на уровне той самой магии.
В Китае тоже кстати с 70-х вал исследований ци с такими же неуклюжими попытками создать приборы для укрощения и продуцирования и вывести страну в авангард науки именно за счёт исследований паранормального. Судя по всему, в 70-90-х это была не просто одна из областей науки, а идеологическая установка на общенациональном уровне.

( Read more... )

Любопытно, что неделю спустя я уже в городе прошла похожим маршрутом и с тем же бубном. И опять это было незапланировано. По возвращении с семинара меня не смогли довести до дома и оставили на станции. Чтобы облегчить себе задачу с сумками, я решила оставить этот самый порванный бубен в машине у Анны и забрать его у неё из дома потом на неделе, т.к. мы планировали провести у неё церемонию целительства для моей знакомой Оли, о которой я уже тут не раз писала.

И вот мы возвращаемся от Анны с Олей ко мне. Решили не садиться на автобус, а прогуляться пешком с часик, т.к. была хорошая погода и красивая полная луна. Я несу тот же самый бубен, только уже без лопаты. Подходя к дороге, которая проходит мостом над оживлённым шоссе, которое символически отделяет район Анны от моего, я вспоминаю, что мосты в фольклоре считаются лиминальным местом, точкой перехода в мир духов, и что я как раз сейчас перейду через такой мост, пусть даже это и очень неканоничная с т.з. фольклора картинка, т.к. по мосту едет много машин, а под ним - не река, а шоссе. Но я эту мысль забываю за несколько секунд, ступив на мост.

Только мы его перешли, как Оля вдруг спрашивает у меня, чувствую ли я себя дома в этом городе. Немного странная для неё тема.( Read more... )

В книге "Протоколы колдуна Стоменова" описывались высшие инициации, в которых человек обретал силу 8-й чакры: через отрыв от зависимости от материального уровня (посты), через отрыв от зависимости от органов восприятия (опасные для жизни испытания), и через отрыв от зависимости от эмоций (в том числе от общечеловеческих этических категорий).

Они могут показаться бесчеловечными и дикими обычному человеку. Например, целый год ухаживать за котёнком, а потом его убить. Если энергетическая работа с душой мага и его привязками проделана правильно, то мысль о собственноручном убийстве любимого животного не вызовет чувств, способных поколебать энергетику мага, потому что он уже находится надо всем, в том числе над личными привязанностями, а значит и имеет личную власть над этими явлениями Мироздания. Хотя, конечно, сама необходимость проведения подобного ритуала от начала до конца говорит о том, что усилий свыше обозначенных маг не сделал, ибо, - и это крайне важно понять! - если работа с душой произведена не просто правильно, а отлично, то случится нечто, объективно мешающее магу провести ритуал - это сработает сила его любви к животному, которая организует внешние обстоятельства для того, чтобы магу помешать. Если же работа над душой проведена неправильно и ритуал совершён, то душа мага искорёжится и скорее всего окажется непригодной для дальнейшей работы. Есть инициации, на прохождение которых всего одна попытка в жизни даётся.

( Read more... )

Продолжение моих медитаций об анатомии любви, навеянных мангой "Очень приятно, Бог" о любви девочки и Лиса-ёкая.

***

Когда двое людей вступают в брачный союз, взаимно притянутые друг к другу, их поля накладываются друг на друга, и на надличностном, надсознательном уровне они пользуются энергетическими ресурсами друг друга, что даже не обязательно находит своё отражение на событийности, но создаёт положительный насыщенный и комфортный эмоциональный фон для каждого из них (при минимуме или полном отсутствии тревожащих элементов в этом поле). Это как русла, возникшие из ниоткуда в заболоченной местности и ведущие к собственным же удалённым источникам, - собственные же воды приводятся в движение дополнительными магнитными силами. Это как растительность, буйно прорастающая посреди пустыни при наступлении сезона дождей. Это как впадающие в спячку назойливые комары после прихода приятной прохлады. Это сумма с пятью нулями на счету на бытовые расходы для того, кто привык экономить каждую копейку. Испытанных эмоций рядом с партнёром, общего устраивающего эмоционального фона порой достаточно, чтобы накормить томящую нас энергетическую потребность, остановить зацикленность или ослабить напряжение.

Причём в большинстве случаев речь идёт не о внешних семантически идентифицированных проявлениях упомянутых потребностей и напряжений, а о внутренних психических процессах, потоках разной величины, протекающих на досознательном уровне и влияющих на наши эмоции, мотивации и физическое самочувствие.

( Read more... )