Великаны

Иггдрасиль как модель мира

В ленте в очередной раз прошёл пересказ северной мифологии. Слоны и черепаха пересказываются из поколения в поколение, копипейстятся из блога в блог. Интересно, кто-нибудь задумывается над тем, что лежит за этими сказками.

Рассматривая литературные источники, в которых упоминается Иггдрасиль, мы видим немного разное его описание. Из «Видений Гюльви» мы узнаем, что у мирового древа есть три корня. Один корень в Асгарде, где живут Боги, под ним протекает священный источник Урд. Каждое утро норны берут воду из этого источника и поливают ясень, чтобы он не засох. Там же находится место, куда съезжаются Боги и вершат свой суд. Другой корень ведёт к инеистым великанам, где протекает источник Мимира (Мимир – мудрейший представитель исполинского рода, хранитель источника), несущий в себе знания. По легенде верховный Ас Один пожертвовал глазом, дабы испить из этого источника и набраться мудрости. Третий корень идёт в Нифльхейм, где его грызёт чёрный дракон Нидхёгг и множество змей. Поток, который там течёт, зовётся Кипящим Котлом.

Какую информацию для моей текущей духовной практики (21-й век всё-таки) я могу извлечь из этой легенды? Никакую. Только набор старинных символов и их взаимосвязи. Но мне интересно узнать, что лежит за этими символами. Ведь нет никаких реально физически существующих Иггдрасиля, Урда, Норн, Асгарда или Нифльхейма. Есть только некое информационное поле, комплекс явлений, которым для удобства передачи знания о строении мира дана "земная" форма, которая была актуальна в отдельно взятом культурном контексте на момент написания этой сказки/мифа/легенды.

( Read more... )