Институт научного шаманизма

Чёт я в последнее время так утомилась из-за учёбы, что обнаружила в себе чувство, что обстановка вокруг уже не питает. Чувствую, что прохожу перекрёсток, от которого одна из дорог уходит в сторону упадка сил и депрессии. Но у меня у таких перекрёстков автоматически подключаются ресурсы, черпающие энергию из прошлого. В такие моменты меня несёт в сторону временной крайней заинтересованности в продуктах русской культуры. Сопротивляться бесполезно. Это какой-то механизм самосохранения переключает систему на резервный источник питания. В разные года я то начинала смотреть российское кино (при том, что обычно его не смотрю), то читать российскую литературу и даже, страшно сказать, русскую классику (при том, что обычно её не читаю), то меня очень тянет погрузиться в древнее русское язычество... В общем, разные интересы были, связанные с корнями. При острых приступах хватало нескольких дней "соков из корней", чтобы прийти в норму.

В последнее время я в силу специфики изучаемого предмета 100% времени погружена в китайское и медицинское. Причём это я ещё не начала учить китайский. Не хватает времени вообще больше ни на что. Даже в метро читаю не книги из моего вишлиста, а гоняю в приложении флэш-карточки с аку-точками или травами, а если что и слушаю, то только подкасты, где опять же говорят о китайской медицине.

Наша директриса любит нас стрессовать, чтобы выковать из нас армию, которой будет нипочём госэкзамен и которая не опозорит школу перед будущими пациентами, поэтому у меня несколько месяцев стресса, даже и в той области, от которой прёт, истончают дорогу жизни. Никогда такого не было, чтобы от учёбы у меня начинали проявляться физиологические симптомы. От стрессовой работы было лет 10 назад, когда меня из схожего состояния занесло в бёрн-аут. А от учёбы в первый раз. Самым точным определением нынешнего состояния является, как я написала выше, "Моя жизнь меня не питает", хотя и звучит это странно.

( Read more... )

В церкви недалеко от моего офиса есть карильоны. Это набор колоколов, достаточный, чтобы на нём узнаваемо сыграть специально аранжированную мелодию через механизм, напоминающий пианино, где вместо клавиш рычаги, на которые карильонисты-виртуозы могут жать довольно быстро. И вот летом они там пару раз в неделю как раз в мой обеденный перерыв устраивают небольшой концерт. Я и раньше слышала там разные мелодии, но была на отдалении от церкви и не особо впечатлялась. Но вот как-то концерт начался тогда, когда я проходила мимо. Звук от колоколов, находящихся от меня в паре десятков метров, так меня удивил, что я села на ближайшей лавочке послушать.

Оказалось, что именно вблизи этот звук открывает какое-то дополнительное измерение для восприятия. Если закрыть глаза и сосредоточиться на звуке, то чувствуешь, что разделённый на сущности мир вокруг исчезает, а ты находишься в каком-то особом мире, без пространства и времени, без верха и низа, и существо, сотканное из колоколов, стоит прямо напротив тебя и говорит с тобой их звоном. Это почти "жуткое" ощущение присутствие живого существа в моём поле в неодушевлённом предмете.

Я также заметила, что низкие ноты в карильоне идут как бы сверху, а высокие снизу, что противоречит привычным звуковым соответствиям. Скорее всего, это из-за того, что у низких нот более крупные по размеру колокола, и звук путешествует от края до вершины дольше. Это пройденное им расстояние в построенной моим восприятием сущности выстраивает морфологию её тела с воспринимаемыми размерами, исходя из того времени, что звук живёт в материи колокола.

( Read more... )

Одна моя очень далёкая от эзотерики знакомая недавно у себя в ФБ запостила пару видео из русских мьюзиклов, где героини образно поют о своей роковой связи с вампиром и кем-то там ещё как о погружении во тьму или снисхождении в ад. И вот это "погружение во тьму" очень сильно шокировало знакомую - мол, как девушка может так сладострастно жаждать этого.

Среднестатистический член среднестатистического общества не знает, что погружение во тьму при романе с вампиром - это не внешняя тьма, это тьма своей души, неосвещённые её участки, неизведанные её грани и аспекты, возможность для эволюции сознания, для выхода на новый уровень восприятия мира, на новый уровень ощущения своего центра. Для женщины - это ещё и брошенный вызов своему Анимусу, который до начала процесса индивидуации, обретения своего внутреннего центра, представляет из себя комплекс социальных норм и запретов, которые и необходимо трансформировать в комплекс того, что хочет сама женщина вне зависимости от того, что для неё хочет окружающий её мир. В тексте песни красиво проходит образ поиска этой внутренней свободы героиней (она бы очень понравилась эво-люции), но также и нащупывание ею через фигуру вампира всего потенциально ей доступного в этом мире за пределами выделенного социумом её роли.

И когда женщины, как эта моя знакомая, ощущают страх перед идеей тьмы и погружения в себя, это говорит о закрытости для них пути познания Анимуса, пути обретения Самости, нахождения и развития центра воли, своего собственного центра. Если произведения современного искусства и вообще масс-медиа тем или иным образом способствуют сохранению и усилению этого страха, они стоят на службе сохранения старых структур - патриархата, традиции, подчинённости, тенденции прогибаться под внешний мир, поиск внешнего локуса, запрет на исследование себя, табу на истинное духовное развитие, на обретение Самости.

( Read more... )

Посмотрела я недавно мистический сериал Carnivàle о странствующем цирке в Штатах во время эпохи Великой Депрессии. Если поначалу сериал заинтриговал и заставил меня прилипнуть к экрану при всей моей нелюбви к данному культурному контексту (всё американское прошлого века почему-то вызывает во мне стойкое отторжение), то на втором сезоне дожёвывала уже через силу. Видимо, это мнение не только моё, т.к. сюжет последних серий явно делался с заделом как минимум на третий сезон, которого так и не вышло. Почти все сюжетные линии остались незавершёнными.

У мистически настроенных людей изначально в фильме привлекает внимание именно обилие оккультных элементов: молодой человек с какими-то тщательно им скрываемыми паранормальными способностями; бродячий цирк, управляемый каким-то неведомым невидимым существом с магической силой; гадалка на картах, которая общается телепатически со своей полностью парализованной и немой матерью-ведьмой, устраивающей полтергейсты в воспитательных целях; слепой ясновидящий; город призраков; зловещий священник, умеющий влиять на сознание паствы, и всё такое прочее.

( Read more... )

Ещё один пример шаманского упражнения на поиск Пути.

Здесь Минделл назвал его "зигзагом творчества", но принцип тут абсолютно тот же самый. В качестве примера он приводит творческий поиск его жены Эми. Она в то время работала над музыкальным спектаклем, и у неё был затык на тему как соединить воедино все её задумки - музыкальные темы, героев, истории и т.п. Это стало её вопросом, её темой дальнейшей работы.


( Read more... )

1, 2, 3, 4, 5, 6

Уже много лет науке известно, что мы все не стопроцентно мужчины и женщины, а скорее градиенты с более-менее ярко выраженными значениями мужского и женского. Очередная синхрония: в день отъезда от меня Оли я начала читать "Спиральный танец" Стархоук, написанный в середине 70-х, где она высказывает эту же самую мысль, которая витала в моём пространстве весь тот выходной, что она была у меня в гостях. Если подходить к вопросу метафизически, то в теории мы все имеем право требовать у врачей признать потенциальное физиологическое наличие в нас зачатков противоположного пола. Однако всем ли это реально надо? Если у женщины заболел не видимый врачом пенис, то в любом случае проблема кроется не в физиологии и не во враче, а в том участке мироздания, который замапплен на её гениталии: любые прошлые травмы или психологические установки, связанные с этой областью тела. И на мой взгляд, в реальной врачебной практике до признания отсутствия полов ещё дальше, чем в своё время до признания нормальности гомосексуальности.

Таким образом, получается, что Олю в каком-то эпизоде прошлого лишили возможности защититься, используя здоровую агрессию "мужских энергий" (метафорический пенис). Эти энергии, которые изначально были в её распоряжении в полном объёме соответственно получаемой травме, в результате её отказа ими воспользоваться оказались на теневой стороне её психики. С возрастом проблема выросла, и "теневой" мужской причиндал заболел. Это я образно описываю, т.к. не знаю, что там конкретно заболело из того, что обычно анатомически есть у мужчин, но нет у женщин. Врачи ей сказали, что она выдумывает, и посоветовали обратиться к психологу, записав в её файл, что у неё бред. При наличии у врачей хоть немного сострадания и знания головологии, можно было бы проблему решить там же на месте, приняв её всерьёз и спланировав с Олей план лечения на основе плацебо и "медицинских ритуалов", а они только усугубили. Теперь она экстраполировала проблему на весь социум, и принялась решать её вовне, но не внутри себя. Маленькая женщина без прямой связи с агрессивной энергией своей Тени, то есть находящаяся изначально в положении слабой жертвы, взяла на себя миссию по перевороту огромной системы.

( Read more... )

В ноябре у нас в местном католическом храме давали "Реквием" Моцарта с симфоническим концертом и хором. Очень символично было выбрано время после Самайна именно для этого концерта, ведь слово "реквием" значит "упокоение". Изначально оно использовалось в католическом ритуале заупокойной мессы, проводимом после смерти человека, дабы отсоединить его дух от земного, чтобы он не беспокоил живущих.



( Read more... )

Триша из одного из прошлых постингов в самый последний момент на выходные опять вытащила меня за город. На этот раз она откопала какой-то старинный туристический поезд, типа "Восточного экспресса", который 3 часа ездит кругами по разным живописным и не очень местам, а пассажирам в это время подают вкусную еду. В общем, всё, чтобы почувствовать себя богатым.

После еды нас ещё развлекала старыми романтичными песнями девушка с очень приятным голосом и такой нетипичной для современной эстрады человеческой манерой пения. Самая последняя её песня произвела на меня эффект пронзившей меня молнии. У меня сразу сложилась вся картинка, которую я увидела в шаманском путешествии в апреле:

( Read more... )

Ещё до начала церемонии нам объяснили разницу между церемонией и ритуалом. Церемония - это фиксированное действо. Ритуал же не фиксирован, в нём обозначается намерение, но духам отдаётся свобода по реализации намерения. Таким образом нам сказали, что предстоит не церемония, а ритуал. А по мне так что церемония, что ритуал... Так что я эти слова использую взаимозаменяемо.

Мы все собрались в столовой в тишине в наших костюмах. Окурили друг друга шалфеем. Затем по двое вошли в главную залу, где Анна с Викки в очередной раз очистили нас нежным ангельским звоном китайских колокольчиков. Затем все вместе начали бить в бубны с намерением слиться со своим Высшим Я (authentic self). По сценарию, как только кто-то решается показать своё Высшее Я кругу, он должен положить бубен. Все останавливаются и вышедший в центр показывает то, что в предыдущих путешествиях нам показал наш дух-проводник:

( Read more... )

В начале июня, через неделю после того, как я в облаках разглядела индейца на каноэ, тянущегося за пёрышком, за которым ещё летела грозная двухголовая птица, случился день, богатый на всякие инсайты.

Началось всё с того, что на здании какого-то банка, мимо которого я иду на работу, кто-то мелом написал "Иезекииль" и рядом номера главы и стихов. Я про себя сделала заметку запомнить и потом погуглить, но в результате номера забыла. Даже визуально не приходят. После того, как я в течение нескольких минут усиленно пыталась вспомнить номера и листала "Книгу Иезекииля", я решила, что номера были даны не ради содержащегося в них сообщения, а чтобы это имя у меня отложилось именно как имя библейского пророка, а не как имя африканского футболиста, которое я скорее всего проигнорировала бы.

( Read more... )