![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
1, 2, 3, 4
Поклонение высшим аватарам богов ради увеличения силы данных богов для всеобщего, а не личного блага, наблюдается на уровне государства, когда богам строят храмы, делают подношения и поклоняются уже не для личной магии, а просто ради самого процесса поклонения, что наглядно представлено в христианской модели. Авраамические религии переняли уже существующую римскую модель поклонения и в разы её усилили, сделав её центральной.
Высшие аватары богов сложились с переносом личного религиозного гнозиса на общегосударственный уровень, когда энергетический вес приобрели города и оседлые народы, сформировавшие стабильные государства. Тогда для усиления избранных государством для блага государства богов жрецам была необходима массовая и общегосударственная помощь в создании и подпитывании нужных сущностей-богов (которые по сути являются гигантскими тульпами, мыслеформами, только не отдельных людей, а целого народа).
( Read more... )
Поклонение высшим аватарам богов ради увеличения силы данных богов для всеобщего, а не личного блага, наблюдается на уровне государства, когда богам строят храмы, делают подношения и поклоняются уже не для личной магии, а просто ради самого процесса поклонения, что наглядно представлено в христианской модели. Авраамические религии переняли уже существующую римскую модель поклонения и в разы её усилили, сделав её центральной.
Высшие аватары богов сложились с переносом личного религиозного гнозиса на общегосударственный уровень, когда энергетический вес приобрели города и оседлые народы, сформировавшие стабильные государства. Тогда для усиления избранных государством для блага государства богов жрецам была необходима массовая и общегосударственная помощь в создании и подпитывании нужных сущностей-богов (которые по сути являются гигантскими тульпами, мыслеформами, только не отдельных людей, а целого народа).
( Read more... )
