Смотрела я тут как-то японский фильм "Глубокая река" (Fukai kawa). В нём рассказываются истории поиска персонального духовного пути несколькими японцами, приехавшими в турпоездку в Индию по важным духовным местам, типа места проповеди Будды, набережной Ганга, где индусы себе карму моют и пр. Фильм довольно созерцательный, на подумать.
Тут и вдовец, потерявший свою жену и приехавший искать её новую инкарнацию, т.к. она перед смертью пообещала ему переродиться. Тут и ветеран какой-то войны, который всё ещё переживает старую военную травму и хочет искупить грех своего военного товарища, совершённый ради его спасения. Тут и женщина, впустую проживающая свою жизнь и страдающая от этой пустоты. Ей в своё время хоть и удалось соблазнить очень религиозного студента, но не удалось его столкнуть с его пути становления католическим священником. А сам этот священник, выбрав для себя западную религию, в свою очередь страдает от того, что христианство разделяет человека и природу и противопоставляет их, а он сам чувствует пантеистическое единство.
И всё это на фоне самой индийской Индии с толпами, мотоциклами, стадами коров на грязных улицах и заунывными завываниями. Их гид, обиндившийся японец, с упоением распевающий гимны Раме, приводит их в какую-то пещеру, где стоят для поклонения статуи нескольких индийских богов, чтоб рассказать им об индуизме. Он чувственно рассказывает им о богине Чамунде, чьё тело покрыто проказой и чей живот жалит ядовитый скорпион. Гид говорит, что Чамунда - это тело Индии, душа индийского народа, страдающего от болезней и смерти. И пара японцев из группы говорят: "Как это похоже на то, что я чувствую!"
( Read more... )
Тут и вдовец, потерявший свою жену и приехавший искать её новую инкарнацию, т.к. она перед смертью пообещала ему переродиться. Тут и ветеран какой-то войны, который всё ещё переживает старую военную травму и хочет искупить грех своего военного товарища, совершённый ради его спасения. Тут и женщина, впустую проживающая свою жизнь и страдающая от этой пустоты. Ей в своё время хоть и удалось соблазнить очень религиозного студента, но не удалось его столкнуть с его пути становления католическим священником. А сам этот священник, выбрав для себя западную религию, в свою очередь страдает от того, что христианство разделяет человека и природу и противопоставляет их, а он сам чувствует пантеистическое единство.
И всё это на фоне самой индийской Индии с толпами, мотоциклами, стадами коров на грязных улицах и заунывными завываниями. Их гид, обиндившийся японец, с упоением распевающий гимны Раме, приводит их в какую-то пещеру, где стоят для поклонения статуи нескольких индийских богов, чтоб рассказать им об индуизме. Он чувственно рассказывает им о богине Чамунде, чьё тело покрыто проказой и чей живот жалит ядовитый скорпион. Гид говорит, что Чамунда - это тело Индии, душа индийского народа, страдающего от болезней и смерти. И пара японцев из группы говорят: "Как это похоже на то, что я чувствую!"
( Read more... )