Нанами и Лис. Реально ли призвать духа?
Mar. 16th, 2017 08:26 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В случае, описанном в манге о Нанами и Лисе, произошла некая смесь связывания духа договором "в кредит" и эволюции шамана, чтобы стать достойным такого сильного духа. Здравый смысл, даже смешанный с мистическим мировоззрением (а, может, просто осознание моих нынешних "стартовых условий"), мне подсказывает, что вероятность получить такой контракт в реальной жизни невероятно мала и существует скорее всего только в книжках-фентези. Рассчитывать, что какой-то дух усмотрит в тебе потенциал, скрытую жемчужину, это быть уверенным, что этот потенциал в тебе есть. Но, если он есть, то где результаты? Если результатов нет, то нет ни потенциала, ни жемчуга. До доказательства обратного духами.
Меня преследовала поначалу идея, что всё просто: надо просто попросить у моих духов определённое положение вещей и начать визуализации, как при создании тульпы. Однажды вечером, засыпая с этой мыслью, я ещё до сна погрузилась в просонное состояние, в котором начинают идти всякие картинки. С картинками у меня было туго, я видела только две смутные фигуры передо мной, но почему-то внезапно активизировался аудиальный канал и я услышала диалог этих двух фигур, в которых узнала бога Микаге и Лиса. Разумеется, это были не реальные персонажи мультов, а их образы (поглощённый накануне медиа-контент сильно влияет на то, что видишь в шаманских путешествиях и во сне), наложившиеся на какие-то архетипы в моей душе, чтобы донести до меня определённое послание.
Пока я углубляла транс, пытаясь рассмотреть эти две фигуры, но чувствуя себя как человек, который тщетно пытается выйти из обморока, я услышала недовольный голос Лиса и отвечающий ему добрый мудрый голос Микаге:
- Ну и зачем ты её сюда впустил?
- Посмотрим, на что она способна.
- Да ты посмотри, какая у неё энергетика! (тут я увидела себя как бы в центре взрыва небольшой бомбы, с разлетающимися вокруг меня ошмётками земли, но всё это застыло, как 3-мерная фотография)
- Это не главное.
В общем, я увидела, что занимающий меня архетип внешнего по отношению ко мне сильного духа, который не является моим собственным сознанием, но имеет не зависимую от меня сущность и Силу, который ситуативно надел образ персонажа Лиса, пока что имеет вот такое вот не самое приятное обо мне мнение. С другой стороны, меня обнадёжил тот факт, что тот набор энергий, который надел образ бога Микаге, всё-таки более расположен дать шанс тому, кто к нему приходит. В его характере я узнала моего духа-проводника. который обычно выглядит по-другому, но то, как он выглядел с начала моей шаманской практики, было так же культурно и психологически обусловлено, как и случайный образ доброго синтоистского бога. Энергия за образом - вот что главное и неизменное!
На следующий день я уже решила сознательно сделать путешествие к образу такого сильного ёкая (только не Лиса, - к лисам в качестве животного силы меня не тянет, - а к одному из тех, с кем мне бы хотелось работать). Перед уходом я попросила моих духов показать мне максимально честную картинку, чтобы оценить, насколько я сейчас достойна подобного договора даже в кредит.
Встреча оказалась довольно холодной с той стороны. Меня приняли по всем правилам гостеприимства, но было видно, что это лишь один из универсальных договоров Мироздания - быть гостеприимным, - а не искреннее удовольствие от моего прихода. Ничего из той шаманской работы, что я сейчас могу делать, духа не заинтересовало. Более того, оказалось, что я была далеко не единственная, кто к нему так заявляется, и он был открыто раздражён, что к нему все ходятлезут целоваться и просят могущества, и он бы с удовольствием полностью закрыл вход в его пространство от слабых человечишек, если бы на то была его воля. В общем, по-моему, это была переодетая эво-люцио, которая сшибает всем вокруг "короны" и показывает, что все вокруг посредственности и ничего из себя не представляют "пока не снимут корону и не поправят локус". Но энергия высокомерного Лиса из манги в увиденном мной персонаже тоже присутствовала. Эдакий собирательный персонаж.
Инсайт, принесённый из этого путешествия, не оригинален, и уже, оказывается, проходил через мою голову множество раз. Называется "внутренний локус": если мир вокруг тебя не хочет меняться, изменись сам таким образом, чтобы миру захотелось затем измениться под тебя. Эту мантру та же эво-люцио постоянно талдычит в своих постингах, потому что, что уж спорить, это наиболее экологичный и эффективный способ взаимодействия с мирозданием, который служит защитой от лярв. Но эта же мантра в совершенно другом облачении проходила у меня в другом видении, когда я только начинала читать мангу про Нанами и Лиса.
При погружении в так мне симпатичный японский синтоистский контекст это видение не давало мне покоя, пока я не отложила мангу и не посмотрела его.
Я тогда увидела, что я приехала в Японию и пошла гулять в какой-то синтоистский храм. Села там на ступеньках и задумалась, что же надо сделать мистику, чтобы ему явился бог, хотя бы такой маленький локальный бог, какой явился Нанами. И тогда сам храм какими-то оттенками смыслов, сложившихся в одно послание подсказал мне: пока нет желаемого тобой бога внутри тебя, ты не увидишь его снаружи.
Это послание проходило у меня в декабре в постинге о Кристофере Пензаке, в январе - в постинге о внешнем локусе, а также ещё раньше, в сентябре, когда я нашла замечательную поэму Руми о том же самом:
Я долго искал Бога y хpистиан, но его не было на кpесте.
Я побывал в индyистском хpаме
и дpевнем бyддийском монастыpе,
Hо и там не нашел я даже следов его.
Я дошел до Геpата и Кандагаpа и искал его повсюдy,
Hо его не было ни внизy, ни ввеpхy.
Решившись, я дошел до гоpы Каф, но и там я нашел
Только птицy Анка, а не Бога.
Я отпpавился к Каабе, но Бога не было и там.
Я спpосил о нем Ибн Синy, но он был выше
сyждений философов...
Тогда я заглянyл в свое сеpдце.
И только там я yзpел Бога,
Котоpого не было больше нигде...
Да и совсем недавно, в феврале, слушая лекцию о буддизме, я была тронута историей одного монаха, который много лет медитировал на горе, желая узреть Будду. В конце концов он ничего не узрел, разочаровался и решил вернуться в мир. В городе он увидел больную собаку, у которой одна нога была раненая, и в её ране уже завелись черви. Монаху стало ужасно жалко собаку, но и червей он выкинуть тоже не мог, потому что настоящий буддист любит всех и не может предпочесть одно другому. Тогда он отрезал кусок своей (!) плоти, пересадил на неё червей и вылечил собаку. И после этого в собаке ему явился Будда. Это и есть тот самый спонтанный перенос важности с себя на элементы окружающего мира. Монаху надо было просто довести свои внутренние автоматические реакции, свою внутреннюю эмоциональную динамику до уровня Будды и пройти инициацию в реальном мире, чтобы увидеть его. Внешнего у него не происходило без перестройки внутреннего. Но за годы медитаций перестройка произошла, оставалась только совсем малость - закрепить её.
Послание синтоистского храма заключалось в следующем: чтобы не в сказке, а наяву встретить бога, надо уже иметь его энергию в себе и проводить её через себя в мир. И эта энергия взращивается не желанием увидеть этого бога, а применением и наращиванием этой энергии между тобой и миром. Если, как в случае с буддистом, особенностью его бога (Будды) является любовь ко всему сущему, то и сам он должен изменить себя таким образом, чтобы любить всё сущее. И тогда бог почувствует резонанс его и своих энергий и войдёт с ним в контакт.
А если ломиться к богу только на одной силе желания - "явись мне, бог, хочу узреть тебя! (чисто ради глюколовства и повышения собственного магуйского статуса)", - то реакция бога и прочих энергетически могущественных сущностей, на мой взгляд, должна быть по-хорошему схожей с реакцией того духа, с которым я встретилась в описанном выше путешествии. Наверное, поэтому и в таких традициях, как церемониальная магия, енохиана и тому подобных, имеется столько формальностей по защите и связыванию вызванных духов: эти ритуалы часто выполняются людьми, не прокачавшимися до уровня уверенного контроля этим духом и, возможно, склонными накладывать на разные сущности оболочку из иллюзий, не видя их истинной природы.

Мироздание включает в себя и принимает всех, но вот отдельные его участки, как духи, фейри, ёкаи, выделены в отдельные энергоединицы и обладают ограниченным набором качеств. Они не могут быть всепринимающими, как Мироздание, - как и пресное не может быть одновременно солёным или сладким, а красное - зелёным. Поэтому вполне логично, что духи с одним набором качеств могут "отталкивать" людей с другим набором качеств.
***
Если вернуться к примеру Нанами и Лиса, то здесь я вижу только одну "лазейку", которую даже лазейкой не назовёшь, т.к. всё на виду, но неизвестно, как подступиться. Это как дзенский коан. В её случае контрактом послужил не столько первый поцелуй с Лисом, сколько её первая встреча бога Микаге, который и ввёл её в мир духов. Но её первая встреча с этим богом не была первой для него, т.к., как показал сюжет, она к нему приходила из будущего за 20 лет до этого. То есть в её "стартовых условиях" ещё до встречи с богом был пункт, что она способна на всё, что далее последует, и что уже до её рождения ему было известно, на что она способна.
Также, как оказалось ясно из её работы с Лисом, прошлое можно изменить в настоящем. Возможно, без всякой гарантии, что это было реальное прошлое. Просто перестроить настоящее и его основные информационные связи с прошлым, необходимые участникам ситуации.
Таким образом, заключить договор с ёкаем в кредит можно в настоящем, так переструктурировав себе свой внутренний паттерн души, чтобы изменить "стартовые условия" и, соответственно, прошлое и будущее. Это вопрос веры. А также вопрос такого непоколебимого восприятия окружающего мира, которое необходимо для существования этой веры. Данная реструктуризация должна произойти на такой глубине души, которая пробила бы персональную оболочку человека и вышла бы на уровень Великого Духа, потому как, если этого не произойдёт, будешь жить внутри одной большой лярвы, надежно защищающей тебя от выхода в остальной мир, но, к сожалению, не уберегающей от ударов мира по тебе.
Можно попробовать поверить в то, что напротив тебя стоит твой собственный Микаге, но вера должна быть такой, чтобы ты его увидел и чтобы твоя дальнейшая жизнь складывалась логично таким образом, что показало бы тебе, что Микаге был не разовой галлюцинацией, а имеет существование во времени и ваша событийность переплелась и в какой-то её части пошла в одном направлении.
Меня преследовала поначалу идея, что всё просто: надо просто попросить у моих духов определённое положение вещей и начать визуализации, как при создании тульпы. Однажды вечером, засыпая с этой мыслью, я ещё до сна погрузилась в просонное состояние, в котором начинают идти всякие картинки. С картинками у меня было туго, я видела только две смутные фигуры передо мной, но почему-то внезапно активизировался аудиальный канал и я услышала диалог этих двух фигур, в которых узнала бога Микаге и Лиса. Разумеется, это были не реальные персонажи мультов, а их образы (поглощённый накануне медиа-контент сильно влияет на то, что видишь в шаманских путешествиях и во сне), наложившиеся на какие-то архетипы в моей душе, чтобы донести до меня определённое послание.
Пока я углубляла транс, пытаясь рассмотреть эти две фигуры, но чувствуя себя как человек, который тщетно пытается выйти из обморока, я услышала недовольный голос Лиса и отвечающий ему добрый мудрый голос Микаге:
- Ну и зачем ты её сюда впустил?
- Посмотрим, на что она способна.
- Да ты посмотри, какая у неё энергетика! (тут я увидела себя как бы в центре взрыва небольшой бомбы, с разлетающимися вокруг меня ошмётками земли, но всё это застыло, как 3-мерная фотография)
- Это не главное.
В общем, я увидела, что занимающий меня архетип внешнего по отношению ко мне сильного духа, который не является моим собственным сознанием, но имеет не зависимую от меня сущность и Силу, который ситуативно надел образ персонажа Лиса, пока что имеет вот такое вот не самое приятное обо мне мнение. С другой стороны, меня обнадёжил тот факт, что тот набор энергий, который надел образ бога Микаге, всё-таки более расположен дать шанс тому, кто к нему приходит. В его характере я узнала моего духа-проводника. который обычно выглядит по-другому, но то, как он выглядел с начала моей шаманской практики, было так же культурно и психологически обусловлено, как и случайный образ доброго синтоистского бога. Энергия за образом - вот что главное и неизменное!
На следующий день я уже решила сознательно сделать путешествие к образу такого сильного ёкая (только не Лиса, - к лисам в качестве животного силы меня не тянет, - а к одному из тех, с кем мне бы хотелось работать). Перед уходом я попросила моих духов показать мне максимально честную картинку, чтобы оценить, насколько я сейчас достойна подобного договора даже в кредит.
Встреча оказалась довольно холодной с той стороны. Меня приняли по всем правилам гостеприимства, но было видно, что это лишь один из универсальных договоров Мироздания - быть гостеприимным, - а не искреннее удовольствие от моего прихода. Ничего из той шаманской работы, что я сейчас могу делать, духа не заинтересовало. Более того, оказалось, что я была далеко не единственная, кто к нему так заявляется, и он был открыто раздражён, что к нему все ходят
Инсайт, принесённый из этого путешествия, не оригинален, и уже, оказывается, проходил через мою голову множество раз. Называется "внутренний локус": если мир вокруг тебя не хочет меняться, изменись сам таким образом, чтобы миру захотелось затем измениться под тебя. Эту мантру та же эво-люцио постоянно талдычит в своих постингах, потому что, что уж спорить, это наиболее экологичный и эффективный способ взаимодействия с мирозданием, который служит защитой от лярв. Но эта же мантра в совершенно другом облачении проходила у меня в другом видении, когда я только начинала читать мангу про Нанами и Лиса.
При погружении в так мне симпатичный японский синтоистский контекст это видение не давало мне покоя, пока я не отложила мангу и не посмотрела его.
Я тогда увидела, что я приехала в Японию и пошла гулять в какой-то синтоистский храм. Села там на ступеньках и задумалась, что же надо сделать мистику, чтобы ему явился бог, хотя бы такой маленький локальный бог, какой явился Нанами. И тогда сам храм какими-то оттенками смыслов, сложившихся в одно послание подсказал мне: пока нет желаемого тобой бога внутри тебя, ты не увидишь его снаружи.
Это послание проходило у меня в декабре в постинге о Кристофере Пензаке, в январе - в постинге о внешнем локусе, а также ещё раньше, в сентябре, когда я нашла замечательную поэму Руми о том же самом:
Я долго искал Бога y хpистиан, но его не было на кpесте.
Я побывал в индyистском хpаме
и дpевнем бyддийском монастыpе,
Hо и там не нашел я даже следов его.
Я дошел до Геpата и Кандагаpа и искал его повсюдy,
Hо его не было ни внизy, ни ввеpхy.
Решившись, я дошел до гоpы Каф, но и там я нашел
Только птицy Анка, а не Бога.
Я отпpавился к Каабе, но Бога не было и там.
Я спpосил о нем Ибн Синy, но он был выше
сyждений философов...
Тогда я заглянyл в свое сеpдце.
И только там я yзpел Бога,
Котоpого не было больше нигде...
Да и совсем недавно, в феврале, слушая лекцию о буддизме, я была тронута историей одного монаха, который много лет медитировал на горе, желая узреть Будду. В конце концов он ничего не узрел, разочаровался и решил вернуться в мир. В городе он увидел больную собаку, у которой одна нога была раненая, и в её ране уже завелись черви. Монаху стало ужасно жалко собаку, но и червей он выкинуть тоже не мог, потому что настоящий буддист любит всех и не может предпочесть одно другому. Тогда он отрезал кусок своей (!) плоти, пересадил на неё червей и вылечил собаку. И после этого в собаке ему явился Будда. Это и есть тот самый спонтанный перенос важности с себя на элементы окружающего мира. Монаху надо было просто довести свои внутренние автоматические реакции, свою внутреннюю эмоциональную динамику до уровня Будды и пройти инициацию в реальном мире, чтобы увидеть его. Внешнего у него не происходило без перестройки внутреннего. Но за годы медитаций перестройка произошла, оставалась только совсем малость - закрепить её.
Послание синтоистского храма заключалось в следующем: чтобы не в сказке, а наяву встретить бога, надо уже иметь его энергию в себе и проводить её через себя в мир. И эта энергия взращивается не желанием увидеть этого бога, а применением и наращиванием этой энергии между тобой и миром. Если, как в случае с буддистом, особенностью его бога (Будды) является любовь ко всему сущему, то и сам он должен изменить себя таким образом, чтобы любить всё сущее. И тогда бог почувствует резонанс его и своих энергий и войдёт с ним в контакт.
А если ломиться к богу только на одной силе желания - "явись мне, бог, хочу узреть тебя! (чисто ради глюколовства и повышения собственного магуйского статуса)", - то реакция бога и прочих энергетически могущественных сущностей, на мой взгляд, должна быть по-хорошему схожей с реакцией того духа, с которым я встретилась в описанном выше путешествии. Наверное, поэтому и в таких традициях, как церемониальная магия, енохиана и тому подобных, имеется столько формальностей по защите и связыванию вызванных духов: эти ритуалы часто выполняются людьми, не прокачавшимися до уровня уверенного контроля этим духом и, возможно, склонными накладывать на разные сущности оболочку из иллюзий, не видя их истинной природы.

Мироздание включает в себя и принимает всех, но вот отдельные его участки, как духи, фейри, ёкаи, выделены в отдельные энергоединицы и обладают ограниченным набором качеств. Они не могут быть всепринимающими, как Мироздание, - как и пресное не может быть одновременно солёным или сладким, а красное - зелёным. Поэтому вполне логично, что духи с одним набором качеств могут "отталкивать" людей с другим набором качеств.
***
Если вернуться к примеру Нанами и Лиса, то здесь я вижу только одну "лазейку", которую даже лазейкой не назовёшь, т.к. всё на виду, но неизвестно, как подступиться. Это как дзенский коан. В её случае контрактом послужил не столько первый поцелуй с Лисом, сколько её первая встреча бога Микаге, который и ввёл её в мир духов. Но её первая встреча с этим богом не была первой для него, т.к., как показал сюжет, она к нему приходила из будущего за 20 лет до этого. То есть в её "стартовых условиях" ещё до встречи с богом был пункт, что она способна на всё, что далее последует, и что уже до её рождения ему было известно, на что она способна.
Также, как оказалось ясно из её работы с Лисом, прошлое можно изменить в настоящем. Возможно, без всякой гарантии, что это было реальное прошлое. Просто перестроить настоящее и его основные информационные связи с прошлым, необходимые участникам ситуации.
Таким образом, заключить договор с ёкаем в кредит можно в настоящем, так переструктурировав себе свой внутренний паттерн души, чтобы изменить "стартовые условия" и, соответственно, прошлое и будущее. Это вопрос веры. А также вопрос такого непоколебимого восприятия окружающего мира, которое необходимо для существования этой веры. Данная реструктуризация должна произойти на такой глубине души, которая пробила бы персональную оболочку человека и вышла бы на уровень Великого Духа, потому как, если этого не произойдёт, будешь жить внутри одной большой лярвы, надежно защищающей тебя от выхода в остальной мир, но, к сожалению, не уберегающей от ударов мира по тебе.
Можно попробовать поверить в то, что напротив тебя стоит твой собственный Микаге, но вера должна быть такой, чтобы ты его увидел и чтобы твоя дальнейшая жизнь складывалась логично таким образом, что показало бы тебе, что Микаге был не разовой галлюцинацией, а имеет существование во времени и ваша событийность переплелась и в какой-то её части пошла в одном направлении.
no subject
Date: 2017-03-17 02:59 am (UTC)Ничего себе "ПРОСТО"! Хотя... Знаете, что я понял после уже второй эммиграции, после стольких событий и потери многих десятков тысяч долларов и после того, как я встретился с неким случайным человеком, который сказал мне несколько слов, оказавшихся в последствии чрезвычайно важными? Я понял тогда, что Провидению абсолютно все равно через какие тернии нам нужно будет продираться, сколько оборотов сделает Земля и Луна и сколько башмаков мы оставим на совершенно чужих нам дорогах, и уж совсем все равно сколько денег мы потеряем, если только Ему понадобится нам сказать пару важных слов. Мы в разных реальностях, настолько, что я бы и не пытался себе это представить...
А вообще это "просто" :)) мне напомнило нашу незабвенную училку по физике. Когда изучали ядерную физику, она выдала один из своих потрясающих перлов: "А запалом к водородной бомбе служит ОБЫКНОВЕННАЯ атомная бомба" (!!!) :))))
no subject
Date: 2017-03-17 05:26 am (UTC)В остальном с вами согласна :-)
Вы только подумайте, что, возможно, эти десятки тысяч долларов ушли от вас, чтобы вы их не потратили на лечение близкого человека, например. Когда есть некоторая экстра сумма денег, может сразу случиться то, на что её потратить. Мне мама на день рождения подарила тысячу долларов, и вот мой ноут решил, что настало время поменять сразу много запчастей. Хотя у меня на эту тысячу были совсем другие планы - удовольствия, там, всякие...
no subject
Date: 2017-03-17 11:22 am (UTC)