Институт научного шаманизма

28. Габор Мате (Gabor Maté). Это интересной судьбы человек. Когда его мать бежала из Венгрии от нацистов, он был ещё маленьким. Реакция матери на обстановку, в которой она находилась, сказались на нём сильнее, чем сама война и переезды. Психологически травмированная мать эмоционально закрылась от всего, включая сына. Он вырос с установкой о собственной ненужности и непринятости. И в качестве компенсации выбрал такую профессию, в которой он был бы нужен как можно более значительному числу людей - стал врачом. Он работал с наркоманами и алкоголиками и необычайно много узнал о механизме аддикции. Однако это не сразу позволило ему понять, что он сам страдал от того же. Он чувствовал себя очень плохо дома по выходным, когда ему не надо было выходить на работу и быть нужным. Он стал аддиктом потребности людей в нём, и у него ушло немало времени, чтобы проработать в себе это.

Однако Мате рассказывал не об этом, а об использовании галлюциногенов в лечении травм, в том числе в лечении аддикций. Он активно исследовал ЛСД, пейот, провёл сотни сеансов аяхуаски. Даже сейчас он регулярно выезжает в страны, где это разрешено, и проводит сеансы там. В частности будут сеансы этой зимой в Коста Рике. Наряду с Грофом, он является активным сторонником разрешения использования неаддиктивных галлюциногенов в лечении психологических травм и прочих мешающих людям жить состояний, однако в странах-основных потребителях таких услуг (Канада, где живёт Мате, и Штаты) галлюциногены по-прежнему вне закона за исключением очень малого количества религиозных групп, которым в некоторых местах разрешено их использовать в церемониальных целях. Думаю, речь идёт о каких-нибудь индейцах, подробнее Мате об этом не распространялся.

( Read more... )

Посмотрела недавно фильм "Чудо", снятый по самарской городской легенде, окрещенной в народе "Стояние Зои" или "Каменная Зоя".

В самой легенде говорится о девушке, которая во время празднования нового 1956 года в компании друзей не дождалась своего возлюбленного Николая и от обиды, что все уже танцуют, а её "прокатили", решила начать танцевать с иконой св. Николая, которая стояла там же в доме. И вот по свидетельствам очевидцев, как только она пустилась в пляс с иконой, так тут же впала в кататонию, стала столпом и недвижно стояла вплоть до Пасхи. И всё это время её не могли сдвинуть с места, в её кожу не входили иголки шприцев. Советская власть решила, что это происки американцев, имеющие целью подорвать Советскую власть. Вокруг дома выставили охрану, которая однако не могла помешать паломничеству в окрестностях.

В этой истории не ясно вообще ничего, плоть до истинности самого факта стояния с иконой. Власти в то время всё активно отрицали, но одновременно в газетах на эту тему почему-то выходили статьи.

( Read more... )

В июне мироздание решило, что я созрела для своего первого шаманского клиента, хотя я лично была с этим не согласна.

Мне на емейл написал какой-то китаец по имени Ли и попросил целительский сеанс для своей старой мамы, которая уже много лет страдает неврозом - синдромом накопительства, - тем же, чем страдал гоголевский Плюшкин. Ли сказал, что до смерти своего отца 10 лет назад именно отец как-то контролировал это дело и выбрасывал хлам, но с тех пор всё стало хуже и хуже, и теперь совсем всё плохо.
( Read more... )

Есть у меня знакомая с одной интересной особенностью - она гермафродит. Более всего в ней выражена женская половина, которая позволила ей выглядеть женщиной, вести сексуальную жизнь в роли женщины и родить двоих детей. Если бы она мне не рассказала о своих особенностях, я бы не догадалась, т.к. несмотря на её мальчишечью фигуру чувствуется она всё-таки женщиной. Однако помимо внешних половых признаков есть ещё и внутренние, и вот внутри у неё, по её словам, и присутствуют некоторые мужские органы. Также, по её же словам, эти органы в некоторой степени выражены и во внешних половых органах.

Всё бы ничего, не она одна такая. Но несколько лет назад она столкнулась с проблемой медицинско-юридического характера. У неё начало болеть то, что обычно болит только у мужчин.( Read more... )

( Содержание )

Ещё один этап шаманской алхимии - трансмутация. Это когда какая-нибудь субстанция видоизменяется. Отличие трансмутации (тм) от трансфигурации (тф) в том, что первая относится к стихиям, то есть к материи, а вторая - к живым существам.

Также было упомянуто, что в магических традициях часто создают чудеса разные духи - духи войны, фейри, гиганты и духи предков. Поэтому важно и с ними всячески налаживать отношения.

Трансмутация также может применяться в работе с нашей Тенью, а также негативными установками, мыслями, эмоциями. Если они есть у нас в душе, то на тонком плане проявляются и в окружающем нас мире, и в природе.

( Read more... )

В очередной книжке по психоанализу и психосоматике нашла несколько историй, которые бы в российской деревне сошли бы за порчи: первая - самонаведённая, вторая - наведённая бабушкой, третью не знаю, как охарактеризовать.

Эти истории приведены в книге "When the body speaks" психоаналитика Мары Сидоли (Mara Sidoli).

В первом случае 35-летняя Джин, учительница начальной школы, обратилась к Маре, потому что не могла забеременеть, притом что никаких физиологических причин этому не было. В процессе анализа раскопалась следующая ассоциация: ребёнок в животе подсознательно ассоциировался со злокачественной опухолью, и тело своими внутренними химическими процессами препятствовало беременности.

Ассоциация закрепилась в далёком детстве, когда мать Джин умерла от рака сразу после рождения её братика. В душе девочки эти события оказались неразрывно связаны в одно ядро на гораздо более глубоком уровне, нежели её сознательные познания о человеческой анатомии и развитии ребёнка в матке. Бессознательный неидентифицируемый страх опухоли препятствовал естественному процессу зачатия. Это к вопросу о том, как наши эмоции влияют на физиологические и химические процессы нашего тела.

( Read more... )